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总会有人为此而感到庆幸,他们以为自己将会劫后余生,终见光明!
江云走出了会议室,约克急忙跟了上来,又经历了一番繁琐的程序,走出地下的一瞬,刺眼的光让人十分不适。
“这些政客的目光短浅得与旧纪元时的那些家伙如出一辙,预言的另一部分又一次如同之前一般被他们视而不见。”
“或许吧,但与他们已经没有关系了,他们只看得见眼前,是因为他们只能看见眼前,也必须只看见眼前。”
“江,我不明白为什么,你有带领我们的文明走出深渊的能力,可是,你却不在自己应在的地方。”
“带领文明走出深渊的永远只能是也只会是文明本身。”
“而且,现在我们能见到的这条路,我也不知道是走向深渊,还是别的……第一个绝对量产生并存在于超光子大厦封顶的那天,同时文明的黑暗伊始。
太阳光会因为某些阻碍创造出黑暗,但黑暗只会创造更多的黑暗……”
“这意味着,第一,不存在绝对的仁慈,一个文明的认知只是其中一种阻碍;第二,黑暗的绝对性,以及一只被毒死的猫。”
浩瀚宇宙,人的渺小自不必说,若放弃无用的谦卑,我们就是在平视它,既非轻狂自大的俯视,也非妄自菲薄的仰望,就像你和我这样,在夜晚的钢琴声中交谈。
宇宙有没有性格?我猜一定有,而且必然由生存在其中的文明表现出来。
这个性格的形成自然不可能一蹴而成。
三四岁的孩童在经过一定的人生历程之后,到成年时才形成一些主要的个人特性,这些特性将是其凭以抵抗外界侵犯的武器,不同之处在于其或是指向别人,或是对准自己。
换言之,文明在成长的同时,内部在进行着激烈斗争,斗争必然会有一个结果,要么走向大同(大同的意思,并非要具备绝对的一致性,而是绝对的认同,即存在反对,但绝对不背离绝对的认同),要么自我毁灭。
人可能有两种完全矛盾的性格,但一个成熟的文明永远只会有一种。
宇宙也只会有一种性格,因为在漫长的战争后(以亿年为单位),宇宙中将有且仅有一个优胜者。
对于文明来说,一切开始于绝对量的被发现,其意味着创造文明体系由可能变为绝对,这时,系外文明的存在被证实与否其实已经没有探讨的价值。
诚然,个体生命的短暂赋予了以上这些担忧杞人忧天般的荒谬感,但也无人敢保证,未来的天不会“塌”
下来。
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