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但是,从1923年(或是1924年)起,假喇嘛-黑喇嘛就成为历史上的一个名字。
在他大约55年的一生中,有无数敌人,也有若干追随者。
关于他的一个又一个神话,不少就是他自己&ldo;编造&rdo;的,他从不管这些说法是否前后一致,是否可信,是否能说服人。
除了在黑戈壁遇刺,在他的一生的&ldo;连续剧&rdo;中,他是成功的演员。
通过他的倾情演出,我们意外发现作为演员,没有比演出一个正常人更难的了。
不管怎么说,没有了黑喇嘛的黑戈壁,就没有了疑问、秘密,没有了期待感与神秘感,没有了恐惧与战栗,没有了红、白两种颜色之外的另一种颜色‐‐黑色。
《黑戈壁》十二(1)
2005年春节一过,我开始准备就黑戈壁写点什么。
上半年我将有一点自己的时间,打算作一些以前忽略了的事。
我答应过一年内不写&ldo;黑喇嘛&rdo;,这个约定在2004年12月31日也&ldo;到期&rdo;了。
我想知道,放了一年之后,关于黑戈壁还能不能燃起我的激情。
首先,我将2003年10月的笔记与相片汇拢了起来。
我一遍一遍地读自己在行程中匆匆写下的文字。
文字干巴巴的,但读着读着就从字里行间找到了当时的思路。
相片照得不好,我从来不重视相片,人们总说:我如果早就重视相片,会如何如何。
但我想,那样一来,结果确定无疑:将不会再如此投入地写文章。
所以,照片在我只能是记忆的补充。
但照片确实是&ldo;第三只眼睛&rdo;。
2003年在马鬃山,我拍了两卷胶卷。
其中最重要的一张相片,是那张&ldo;敦煌天杰&rdo;。
照片拍得还算可以,但是左下角被遮挡了,那是不小心进入取景框的人影。
它挡住的恰好是&ldo;敦煌天杰&rdo;的纪年,只剩下&ldo;&iddot;9&iddot;10&rdo;几个数字。
在笔记上,记录的是&ldo;97&iddot;9&iddot;10&rdo;。
我马上一一给2003年考察团的成员打电话,问他们谁还为&ldo;敦煌天杰&rdo;拍过照片?只有小丁(丁平君)拍过一张。
在我发现这&ldo;大地碑铭&rdo;时,汽车已经启动了,我们马上要返回马鬃山镇。
再说,与&ldo;碉堡山&rdo;相比,可能它也没有引起重视。
我见到了小丁那张,然而文字下面的纪年就没有收入画面。
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