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现在的王木木已经从11世纪的中国来到了11世纪的欧洲了,亲眼目睹了11世纪的欧洲的服饰文明了。
现在这中世纪初期,欧洲人服装简朴,平民贵族衣式基本相同。
就是声名远播的法国查理大帝也只披法兰克人之衣服,即一种用带束紧之的麻布裤,用带系住之羊『毛』衫及大衣。
在冬天,欧洲的显贵们会穿上水獭皮或貂皮上衣,外面披一件斗篷。
贵族腰间有宽大饰带,用以束紧衣服和佩戴宝剑,平民不准佩剑;衣料以麻布,『毛』织物为主。
这里,这时的东方丝绸价格昂贵,以等量黄金计价,只有少数贵族能穿。
《罗兰之歌》(法)、《亚瑟王之死》(英)都有所记述。
服装的等级差别主要表现在衣服质地和产地不同,贵族穿细麻布,穿意大利产的羊『毛』斗篷,冬天有貂皮等贵重『毛』皮;平民只能穿粗麻、粗『毛』织物。
在欧洲,现在,服装材料就是皮『毛』和麻葛。
丝绸之路虽然1100多年前已经打通,但价高量少,根本不能成为服饰主流。
而皮『毛』怎能在春夏秋穿,所以,现在的欧洲人,要末披麻,要末赤『裸』,既没风度,又没温度,冻着呐。
扈东的西行,扈东的塞岛,已经全面穿着棉制衣裤了,舒服,暖和,妥贴,美观,把这些原来的奴隶、贫民、罪犯幸福得没了边,总在想方设法的溜出去,到自已的老家去显摆显摆。
来到这中世纪的欧洲,王木木不习惯的地方多了去了,比如,在穿衣上。
在其前世那个眼花缭『乱』的社会,『露』大腿是女人的常态,特别是一些美腿,穿裤子,套裙子,遮遮盖盖,不『露』真是太对不起全国人民了。
女人光滑圆润能让人联想浮想联翩的大腿是很多广告吸引眼球的独门暗器,几乎百试不爽。
但是,秀大腿这个来自西方的文化传统,在西方历史上,其实并不是这样的,而恰好是倒过来的。
在西方历史上,『露』大腿是男人的权利,是男人显示姿『色』魅力的手段。
在中世纪的欧洲的文学中,赞美男人大腿的文字不少,赞美女人大腿几乎没有。
这不是假正经的虚伪,而是当时的风气和时尚,存在决定意识嘛。
欧洲的中世纪,流行男人穿紧身夹克、超短裙、高跟尖头皮鞋、『露』大腿、涂脂搽粉。
而女『性』,则相反,在古希腊时期,女人虽然穿长裙,但,质薄。
到古罗马时代,欧洲人通过阿拉伯世界辗转得到了中国的丝绸,成为男人和女人最高级的衣料。
于是在教会统治的地区,欧洲女人的裙子不只是长,而且很厚,还不贴身。
要用裙撑把宽大的裙子撑起来,连劳动『妇』女也这样。
因此,欧洲历史上,女人在很长时间是不能『露』出大腿的,至少对于有地位的女人这是必须的。
所以,不是欧洲中世纪文学不赞美女人的大腿,而是在那个年代,人们在公舞开场合几乎见不到女人的大腿。
当然,一些特殊场合和特殊身份的女人,例如贵『妇』的展示,『妓』女的出台,能在特殊场合『露』『露』大腿,甚至更『露』,但不可能像男人那样可以在任何场合『露』大腿。
欧洲芭蕾舞的前身叫作“脚尖舞”
,最初的时候,芭蕾舞的裙子虽然比一般人的裙子短一些,但还是不『露』大腿。
不像现在这样,用硬撑将短裙子支起来,纯粹是个装饰,屁股看得清清楚楚。
芭蕾舞早期的表现魅力主要来自脚尖,而非大腿,所以才被称为“脚尖舞”
,否则早被叫成“大腿舞”
了。
对于普通『妇』女来说,公开『露』大腿是一种罪过。
法国女英雄圣女贞德被宗教法庭判处死刑,用火刑烧死,其中一条罪名是:“女人穿男人的衣服”
。
这条罪名实际上就是说圣女贞德穿男式的紧身裤,而不是像女人的本份那样穿裙子。
圣女贞德穿男式的裤子,还不是直接『露』出光大腿,只是因紧身裤『露』出女人大腿的外形,就已经是一条莫大的罪名。
当然,圣女贞德有自己的理由。
她要在男人的军队中,指挥男人作战,穿裙子自然不方便,尤其是,那时候欧洲女人是没有贴身内裤的。
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