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()“那你睡觉前没有移动什么东西吧?”
杨觉继续问道。
为什么杨觉会这么问?因为他知道,床是不可以随便移动的,如果移动不当的话也会导致意外发生的。
因为床的摆设关系着人的身体健康问题。
我国古代名人李笠翁在【闲情偶奇】里也写过一段话:人生百年所历之时,ri居其半,夜居其半。
ri间所处之地,或躺或兀,或舟或车,总无一定所在,而夜间所处,则只有一床,是床也者,乃我半生相共之。
大致意思就是人的生活无法就是白天和黑夜,白天可以是居无定所的,可是到了晚上就只有一张床了。
因为人总要睡觉的,一旦睡觉就得和床有关的。
打个比方,一天是24小时,你如果睡觉是12个小时的话,那就是和床接触12个小时,你说床重要不重要?
【解梦心经】里也说过,正因为床在人的一生中起到了重要的位置,因此床的位置和摆放就显得非常重要了。
所以,杨觉现在怀疑的是欧阳五次的床,应该是在昨晚移动了什么。
欧阳五次用手挠了挠后脑勺,然后说道:“你这么一说,我想起来了,我昨晚把梳妆台移动了一下,其他的就没有动过了。”
“你梳妆台可是和镜子连着的?你是不是把镜子对着床了?”
杨觉一连串的问道。
“是啊,你怎么知道的?”
“那你活该摔了一跤了。”
杨觉说道。
杨觉清楚的记得【解梦心经】关于床篇有过记载,床不可对镜,因为人在半梦半睡之间,夜半起床容易被镜子中的影子所惊吓,jing神不安宁,导致头晕目眩。
其次,人在入睡的时候,气能最弱,而镜子是反she力极强的物体,易将人体的能力反she出去,当人体的能力变弱的时候,气场也就弱了,所以很容易出现身体虚弱,站不稳的情况。
而欧阳五次就是因为把镜子对着自己的床,导致的体内能力被镜子反she了出去,磁场变弱,出现了双脚失衡,所以摔倒在地的。
也就是说欧阳五次的噩梦并没有变成真梦,不然的话,也不会只是摔倒,扭伤脚筋那么轻了。
欧阳五次听了杨觉的解说后,立马沃了一个槽,没有想到这小小的细节也会导致了自己扭伤了脚筋。
当初杨觉看到【解梦心经】里记载了时候,以为只是夸大的了其词,没有想到真会出现这样的情况。
这让他领悟了不少,看来梦文化不只是研究解梦之术那么简单,还得和许多东西结合起来。
比如床和镜子之间。
因为他记得【解梦心经】里有记载,很多噩梦的产生都是因为镜子的摆设不当所至的。
“妈的,我等一下就回去把它摆回去。”
欧阳五次后悔地感叹了一句。
“好了,我有事情,要走了。”
说完,杨觉继续转身离去。
欧阳五次似乎还有事情,所以立马又一瘸一拐地追了上去。
“大哥,你别急啊,我今天找你还有其他事情啊?”
欧阳五次说道。
“靠,你怎么那么多事情?我今天心情不好,你别惹我。”
杨觉说道,
“不是我想惹大哥,也不是我找你,而是我师傅找你。”
“靠,你是传话筒啊?怎么谁找我都让你传话呢?你姑姑找我,也要你传话,你师傅找我也是你来传话。”
杨觉问。
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