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至宋代,缂丝在中华内陆盛行开来,今天我们还可以从《紫鸾鹊谱》、《紫汤荷花》、《红花树》等著述的封面或卷首中,找到以缂丝为装裱的实物,而关于缂丝在宋代盛行的文字证据,也同样可以找到。
庄绰在所著的《鸡肋篇》中曾有这样的记载:&ldo;定州织刻(缂)丝,不用大机,以熟色丝经于木杼上,随所欲作花草禽兽状。
以小梭织纬时,先留其处,方以染色线缀于经纬之上,合以成文。
若不相连,承空视之,如雕镂之象,故名刻丝。
如妇人一衣,终岁可就。
虽作百花,使不相类亦可,盖纬线非通梭所作也。
&rdo;庄绰为宋代人,可见缂丝通经断纬的技法,已为他的同代织匠所用。
明代初期,禁用缂丝做服,以示节俭。
至宣德年间,随着节俭之风被享乐腐化所代替,缂丝才又重新发展盛行起来。
朝廷设内造司,专以缂丝通经断纬的技法制造衮服(皇帝大典专用服)。
由于衮服的制造工艺复杂,造价昂贵,即使最熟练的织匠,每天最多也只能织一寸二分,织完一件衮服,大约需要十年时间。
定陵出土万历皇帝的这件十二章福寿如意缂丝衮服,应算是目前我国所见到的唯一的缂丝衮服珍品。
到1983年,定陵博物馆委托南京云锦研究所研究复制一件,该所积三十多年的经验,花费了整整五年时间,终于织造完成,填补了明代龙袍织造技术失传三百余年的空白。
这件袍料的全名为:&ldo;孔雀羽、织金妆花、柿蒂过肩龙、直袖、膝栏、四合如意云纹纱、袍面料&rdo;。
为恢复龙袍的本来面目,必须对原物进行&ldo;追色分析&rdo;和&ldo;经纬分析&rdo;。
具有三十年织锦经验的南京云锦所老艺师王道惠,在色如灰土的龙袍前夜以继日地描摹48天,才完成了龙袍的摹稿,录下精确的数据。
一件龙袍重900克,而挑结的花本即重几十公斤,用线121370根,首尾长达50多丈。
孔雀羽更要经过精心挑选、劈丝、搓接成线,与彩色丝线盘织成云龙图案,再与真金线交织在一起,别有一种高贵华丽的装饰效果。
难怪有关专家认为,这件明代皇帝龙袍的复制品在选料、织纹、色彩、图案和织造技艺都与历史真品相同,堪称&ldo;传世稀珍&rdo;,终于在1984年第四届全国工艺美术品百花奖评审会上获得殊荣‐‐金杯奖。
当发掘人员清理到第十一层时,发现一条两边对折的锦被。
打开锦被,万历皇帝的尸骨显露出来。
一个令大家猜测了两年的谜,终于揭开了。
他已不是保存完好的尸腊,而是一具形貌可怖的骷髅。
这位&ldo;大行皇帝&rdo;静静地躺在一床锦被上,骨架头西脚东,毫无血肉的面颊稍向南偏,左臂下垂,手压在腹部,细长的手骨攥着一串念珠,像在祈祷神灵的保佑。
右臂向上弯曲,手放在下颏附近,一缕黄褐色胡须挂在唇边。
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