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事实上,从定陵玄宫后殿棺床上的三位金井来看,似乎一切争论都可迎刃而解。
假若不是葬皇后,这三位金井,除中间是万历的以外,另二位为谁而设?除了皇后,谁又有资格和大行皇帝&ldo;同床共寝&rdo;?
至于玄宫左、右配殿空设的原因,是由于英宗已废除殉葬制度,万历怎好违背祖制,重新拿妃嫔宫女殉葬?
除了空设,别无选择。
定陵左右配殿葬妃而不是葬后,这便是笔者在研究了大量历史资料后作出的一种新的推论。
当然,定陵历史已逾四百年,对种种谜团的破译并非易事。
到底孰是孰非,尚需进一步考证。
但有一个事实却不容忽视,既然帝后的棺椁已经安葬完毕,为什么满地的木板没有撤走?甚至连抬木箱的绳子、木杠都没有解开,零落地散落在玄堂之内?从种种迹象看来,当时的情形比较慌乱。
那么,其间究竟发生了什么事?
定陵玄宫的历史地位
就在玄宫打开的当天,长陵发掘委员会的吴晗、邓拓、郭沫若、沈雁冰、郑振铎、夏鼐等先后来到定陵。
面对这座幽暗、深邃、辉煌的地下宫殿,这些饱览经书、学贯中西的一代文化巨匠,无不为之惊叹不已。
像这样一座恢宏的大殿,通体没有一根梁柱,历三百余年无丝毫损伤,不能不说是一个奇迹。
定陵玄宫的这种五室布局形式,在我国尚属首见,因此很不易为人们所认识。
有建筑研究者认为,定陵地下玄宫是地面庭院式布局的反映,主室和配室就是正殿和配殿,三个前室代表三进院子。
其实,在明代,一座正殿、一座配殿,前有二进或三进院落的格局,不过是大臣所用的建筑规制。
而定陵玄宫建筑是按照外朝和内廷两部分建筑规划设计的,以象征人君之居的特点十分明显。
在明代君臣看来,以奉天殿为主体的外朝建筑群,相当于占代天子临朝布政的明堂。
以乾清宫为主体的内廷建筑,则相当于天子的常居‐‐路寝(正寝)。
明代皇宫的制度参酌了《礼》书中黄帝合宫,即明堂建筑制度。
儒家认为:&ldo;天子庙及路寝皆明堂制&rdo;。
所以,明代皇宫的外朝和内廷又带有古代明堂、路寝建筑缩影,亦即简化了的明堂、路寝建筑格局。
当然,定陵玄宫各室的长宽比例,根据陵墓的特点,都作了适当的调整。
前、中两室呈纵向长方形,后室则接近皇宫正殿的比例。
这对表现大行皇帝在阴间的九重深宫无疑具有十分浓重的渲染作用。
这种艺术处理的结果,除美学上更加考究外,前、中两室给人以深远之感,而后室则赋人以宽敞堂皇之整座大殿室,连结而成便具有一种神秘辽阔,撼人心魄的气势。
定陵发掘30年后,一位来参观的青年。
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