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嘴角仍有那诡异的笑意:“一起死吧……”
“——难道你就这么死了吗……你不想复活你的父母了吗……你的父母生下了你,就这么让你如此不爱惜自己的生命吗……”
那极为清越的声音突然吸引住了所有人的注意力,正是那一直未真正动手的宫本大和武藏。
“……东方流传出一句话,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也……少年,你现在实力虽强,但名声不显,如此简简单单便同归于尽,这种大不孝,你愿意吗……”
“……我们此次前来,一是因为大蛇丸,二是因为这位千叶老先生的私人恩怨,三来嘛……只要你肯交出你手上的那枚戒指,并且入我门下,我保你无碍,如何?”
宫本大和武藏脸上有着淡淡的笑意,却又不失高雅出尘,让人一眼看去,便仿佛看着那高高在上,却待凡人如亲子的父神,陡然生出一种虔诚膜拜的冲动,令人心折不已。
(戒指……)
鸣人心里一沉,想来想去,却没有想到问题居然出在这枚戒指上,不由舔了舔干裂的嘴唇——
“你这叛逆的小辈!
还不跪下,交出重宝!”
一声大喝骤然响起!
一下震的所有人耳膜鼓荡!
这话,正是出自斋藤太郎左卫门之口!
“你手握天之重宝,不懂使用,妄自猜测,亵渎神灵,亵渎天地,是为不忠!
你随意自残身躯,妄图与敌人同归于尽,不体恤父母的血脉,是为不孝!
你战斗中杀死千叶代族长,取其财物重宝,妄图占为己有,是为不义!
你这不忠不义不孝的孽畜!
还不快快跪地忏悔,我等定可饶你一命!”
声音隆隆作响,居然隐隐有雷鸣之声,此时斋藤仿佛代替天道宣读鸣人的昭告一般!
天空更加暗淡,乌云再次翻滚,阵阵大风哭嚎着,雨,点点滴滴的落下,进而变得细密,哗哗作响……
宫本大和武藏的话语在关头被打断,看了斋藤太郎左卫门一眼,眼中闪烁出一道隐藏极深的寒光。
这个斋藤很显然不愿意看到他最后占了便宜,这才一下打断自己带着幻术的劝诱,反道而行之的利用声打来压迫鸣人!
声打!
最简单的表现形式就是利用言语来抓住敌人的破绽,让敌人处于未战先败的状态,消磨敌人的斗志,这种现象经常可以在各大武道馆的比斗中看到,甚至很多忍者都喜欢在打斗前以语言上的优势来压迫对手,进而寻找破绽乘机伤敌!
这种声打,就是要在了解对手的前提下,或者对心理方面有一定造诣之人才能运用得当,比如历史中,中忍考试第三场预备测试时宁次和雏田的对决,宁次在一开始便不断利用说出雏田一举一动所蕴含的含义,让其恐惧,造成一种被看透的心态,从而在战斗中没有斗志,这都是声打的表现形式。
因为宁次本身就是一名心理学大师。
但是,声打一旦进入了更高的层面,威力便会无限扩大,达到斋藤太郎左卫门的程度,更能和天地相应和,这也是对规则的一种理解所进而的利用!
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