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第19章（第2页）

这些词用字母拼写，看起来与希腊文、拉丁文相似，但似乎又没有什么关联。

学者们经过艰辛努力，终于学会了这种文字的读音和个别单词的词义，但对它的结构、语法却了解很少，依然无法从中获得确切的信息。

关于埃特鲁斯坎文字最奇特、最神秘的莫过于在一具木乃伊的包裹布上发现的一篇文章。

这具木乃伊是匈牙利总理公署的一位官员在埃及旅游时带回来的，当时并未发觉木乃伊裹布有什么异样。

这位官员去世后，木乃伊几经易手，最后被萨格里布博物馆收藏。

有人拆开木乃伊的内层包裹时偶然发现，裹布上写满了密密麻麻的文字。

起初，人们认为木乃伊来自埃及，裹布上的文字肯定是古埃及文字。

但是仔细研究后，发现裹布上的文字并非古埃及文，而是另外一种文字。

1892年，经德国专家鉴定，裹布上神秘的文字是埃特鲁斯坎文。

据初步研究，裹布上的文章共有216行，似乎是一种宗教传单，现存的裹布是从一大幅布匹上裁下来的。

这篇文章就是著名的&ldo;木乃伊书&rdo;。

专家还进一步断定，木乃伊可能不是埃特鲁斯坎人，但裹布无疑来自埃特鲁斯坎，可能是由埃特鲁斯坎商人带到埃及去的。

不少学者热衷于探索这谜一般的文字。

他们期望能够找到一块类似于埃及罗塞达石碑那样的文物，期望通过与一种已知的古代文字相类比，来破译埃特鲁斯坎文字。

1964年，以研究埃特鲁斯坎人知名的意大利专家帕洛蒂诺教授在罗马附近派尔基（今塞韦拉）的埃特鲁斯坎神庙发掘出三面金牌，其中两面上刻着埃特鲁斯坎文，另一面刻着迦太基文。

教授心中窃喜：迦太基文是已知文字；金牌上的埃特鲁斯坎文莫非就是迦太基文的译文？经过几个月的对比研究，只能认定三面金牌所刻的内容可能有联系，但迦太基文金牌并非是埃特鲁斯坎文金牌任何一面的译文。

对现代人来说，埃特鲁斯坎文化依然是无法识别的&ldo;天书&rdo;。

尽管埃特鲁斯坎文字依然是千古之谜，但我们从考古发现的大量文物中，已基本上能窥见这个谜一般的民族所创造的高度发达、繁荣的文明的概貌。

考古发现了埃特鲁斯坎人大小17个城市，发现了很多的墓葬和遗物，他们的文明，明显高于同时代的意大利其他民族。

埃特鲁斯坎人最初实行的是土葬，用石棺殓身。

后来受到土著居民的影响，也使用了火葬。

墓的形式多种多样，有土堆起来的坟，有石砌的坟，还有一种比较奇特的石洞坟。

这种石洞坟是在山坡上挖出来的。

有的石洞坟做得很豪华，墓室很长很深，在壁上、棺上还绘有壁画，许多壁画生动地反映了当时人们的生活情况。