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名祠沧桑祭于谦(3)
提起于谦,我们便会想起他那首脍炙人口的《咏石灰》: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
从这首诗中,我们可以看到他那&ldo;虽千万人吾往矣&rdo;的英雄气概,而这首诗,也正是这位英雄的写照,他用热血谱写的那段北京历史也将永远流传。
(杨艳秋)
梦里登城话阮安(1)
在21世纪到来的时候,北京崇文门内悄然出现了一个新的公园,称作&ldo;明城墙遗址公园&rdo;,如茵的绿草间,树立着一段不长的残墙和若干个墩台,残墙下还稀疏地种植着一些树木。
偶尔,有遛弯儿的老者在公园内漫步,也有外地的游人在残墙前凝望和拍照。
一座曾经环绕整个北京且十分雄伟的建筑,是如何变为今日的残墙的,相关的书籍不少,而近年的一部名为《城记》的著作,更是具有全方位的详尽披露,读罢令人感慨良多。
下面我们介绍的,则是一个相反的过程,即北京城墙的建设情况,确切地说,是对北京城变得壮丽恢宏作出贡献的一个人物,这个人叫阮安。
阮安是一名宦官,交趾人(交趾今属越南),永乐年间入宫。
他主持完成了北京内城城池的最后建设,包括城门楼、月城、城濠、桥闸等。
北京内城的建设大体经历了三个阶段,即洪武时徐达、华云龙对元大都的初步改造;永乐年间建都时的各项建设,主要是宫殿郊庙建设;最后为正统时建筑的完善阶段,而城池及各种辅助设施的完备和完成,是这一时期城市建设的重要内容之一,阮安在这个过程中发挥了不小的作用。
正统元年(1436年)十月,太监阮安受命修建京城九门城楼,在此之前北京的城墙上所开九门只有城门洞,没有瓮城、城楼等建筑,有的城门连官军值班所用的铺舍也没建。
《明实录》说&ldo;京城因元旧,永乐中虽略加改葺,然月城楼铺之制多未备,至是始命修之&rdo;,意为北京的城墙基本沿用了元大都的旧墙,永乐时只是进行了少许的改动和修理,而相应的辅助设施都没有,到这时才命阮安等修建。
这里顺便说明的是,永乐时政府没有把全部建设完成,主要是由于财力所限以及频繁的北征,&ldo;太宗皇帝(即明成祖朱棣)肇建北京,既作郊庙宫殿,将及城池,会有事,未暇及也&rdo;,没有时间去做了,而他的儿孙仁宗、宣宗做皇帝时,也没去完成相关建设,除经济原因外,主要由于这两个皇帝都不太想把北京作为国都,特别是仁宗,他登基后就为还都南京进行了许多准备。
在这种情况下,北京的进一步建设遭遇暂停,是很自然的。
所以,阮安受命修建,就政治背景而言,是英宗(宣宗之子)以及当时的统治核心已最后决定以北京为国都了。
阮安是个出色的建筑师,并且具有很强的组织能力。
永乐时其才华逐渐显露出来,&ldo;目量意营,悉中规制,工部奉行而已&rdo;。
他无需查阅资料,只凭实地观测和思考,所制订的建设方案就完全能达到各方面的要求,而主管建筑的工部官员只需奉行就可以了。
但是,高超的业务水平,并不是他得以承担这次任务的唯一原因。
当时,京城中在业务上有能力承担此工程的,并不止阮安一人,还有一些水平很高的建筑师,其中包括工匠出身的工部侍郎(大致相当于建设部副部长)蔡信。
蔡信在北京的营建中展示了他建筑上的才能,因表现突出积功升为工部侍郎,他是明代第一个工匠出身的&ldo;副部级&rdo;官员。
当英宗决定完成城池建设时,工程负责人的首选应是蔡信,但蔡信认为,此项工程浩大,至少要从全国征调18万民夫参与施工,否则是完不成的,而建设资金及从各地采集的建筑材料也需庞大数目。
如果按照蔡信的想法去做,不仅政府的经济负担加重,还将使大范围民众的正常生活被骚扰。
显然,朝廷是不愿意这样的,于是选择了阮安,因为阮安所施行的方案更有可取之处。
史料中对阮安的施工调度是这样介绍的:&ldo;上遂命太监阮安董其役。
取京师聚操之卒万余,停操而用之,厚其既廪,均其劳逸;材木诸费,一出公府之所有,有司不预,百姓不知&rdo;。
施工人员主要取自在京师训练的军卒,将其中的1万多人操练停止,增加其月粮,安排好班次,每人增加月粮一斗,盐每月一斤;建筑费用和材料不再另外佥派,只使用官府积存的,永乐时营建北京剩余了大量建筑材料,此次均被派上用场。
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