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洞府内,孟辰好不容易才让凡星子住了嘴,闭上双眼,渐渐入定。
脑海中,无数密密麻麻的文字自动浮现出来。
压下纷乱的思绪,孟辰仔细阅读起这些文字来!
这与其说是文字,还不如说是一本极为浩瀚的奇书,开篇如是说:
吾为子休,原是一落魄书生,偶得一部古之修真残本,始踏入访道寻真之路,继而小成,周游诸界,叹造物之神奇,长生之飘渺,融合自身修炼心得,著此《逍遥游心经》融于元神之中,以待有缘…
...
此经无本,尽存于吾元神中,非有缘者不可得窥也…
孟辰越是深入细品,心中越是惊奇!
这《逍遥游心经》,其中描述,包罗万象,山医命相卜,天文地理,修真妙诀无所不有!
只是其中描述,大都与孟辰自身见闻相去甚远,十有**都是其闻所未闻之事。
而其中对于修炼一途,这位子休的描述,也是和孟辰心中的修炼有着极大差距!
书上描述:
“修真之名,古已有之,俗曰修道。
它囊括了动以化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、位证真仙的全部修持过程。
何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙,不是自封标榜,实乃上界所封也。
真人乃修道人的最高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
修真之道,有动而修命者,有静而修性者,有动静兼而有之的性命双修者。”
这书中的描述,其中的动以化精,炼精化气,炼气化神,孟辰倒也能知晓个梗概,这其中的动以化精、炼精化气之说,和寻常修炼的后天到先天练气境界几乎可以吻合。
炼气化神,应该也是宗门内所描述的从练气境界修炼到入圣境界,铸就元神是一个道理!
然而其中所说的炼神返虚,炼虚合道,孟辰看了只感觉云里雾里,难以摸到一丝头绪。
那修性、修命,性命双修之说,在孟辰看来,更是显得有些荒谬了!
然而,当孟辰再往下看时,心中泛起的波澜,立时如翻江倒海般难以遏制!
在此书后面,子休描述了一种极为神奇荒谬的功法!
据书上讲,这是子休汇聚毕生修为精华,和博大的修真见识,从而自创的一门功法,名字就叫做——逍遥游。
其文曰:吾自少年顽劣,喜奇思胡想,酷爱各类奇谈轶事。
偶得无名修真之法,自始步入问道寻仙之列。
于静极而生动间,金丹大成,元神铸就,从而神游三界太虚,天地任逍遥。
然冥冥中,自问尚未得窥大道之真意,从而动极思静,苦苦参悟,于元神炼就之法门上,终有所得…
元神练就之法,需超脱生死,悟透阴阳,性命双修,不急不躁,徐徐图之,然世间万物,本就阴阳相济,否极泰来,元神亦如是。
吾苦思之下,有了一条元神铸就之捷径法门。
其法曰:
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