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,“乃顺承天”
。
这就是其第一个非常手段。
既然有了规则,我们就要按这个规则去做。
坤乃顺从天,因为地顺从天,所以地也随之显得广、大和厚。
因为至大、至广、至厚,所以才能资生、承载万物,与天合其德,共生万物。
因为德行宽广、厚重,就能营造一个万物亨通、共生共长的良好环境。
只有顺从天道,不与天道争先,才不会迷失方向,才能得到“主”
。
有了“主”
心中才能平静,“安”
就是平静。
“贞”
就是顺从天道,善后不善先,不与天争先。
“吉”
就是不会迷失方向,不会失“主”
,就能“得朋”
,而不“丧朋”
。
只有顺承天道,才不会迷失方位,才会找到志同道合的朋友。
有了志同道合的朋友,才能使事业正固(正固就是“贞”
)、亨通、有利。
只有顺承天道,才会与天合其德、和其光,才能至广至厚,承载万物。
有了如此广厚的德,便能厚德载物。
结合现实来说,坤卦讲的是一个人在作为下属的时候,自己的事业要发展亨通,应该具备哪些特质,应该如何面对错综复杂的社会生活局面。
事业要发展亨通,除了具有乾卦所讲的刚健不息之外,还要有顺从的特点,要明白自己事业发展的方向。
在一个群体中,对群体的领导者要尊重顺从,不能搞以自我利益为中心的小团体小派系即“东北丧朋”
,又不能不讲究团结协作即“西南得朋”
,只有团结协作才能维系整个群体的发展。
所有这一切实际上对个人的修为提出了更高的要求,个人应该努力做到“厚德载物”
,只有道德宽广厚实才能承载个人发展过程中的一切。
初六:履霜,坚冰至。
象曰:履霜坚冰,阴始凝也。
驯致其道,至坚冰也。
爻辞解析
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