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说(悦)是下卦兑,兑卦不就是喜悦吗?上卦是坤卦,坤卦不就是顺吗?“刚中而应”
,这两卦都是阴卦,但初九与六四,九二与六五都是相应的。
“大亨以正,天之道也。”
这是用来解释“元亨利贞”
的,只有具备了以上条件,必然“大亨以正”
,也就是符合了自然的规律,这个天之道也就是阴阳消长。
“至于八月有凶,消不久也。”
“消不久也”
,指阴消阳长的消息很快就要传过来了。
实际上,水患和水利也可转换的。
阴消阳长也可转换的。
“泽上有地,临;君子以教思无穷。”
君子,这里实际上还是指一个国家的君主,或一个地方的官吏,或负责这件事的人。
“教思”
,是指教训。
“容保民无疆”
,只有这样做,才能确保人民安乐无疆。
初九:咸临,贞吉。
象曰:咸临贞吉,志行正也。
爻辞解析
咸,指感、感化。
与谁感化?临谁?因为六四是阴居阴位,很柔弱,在这种柔的情况下,自己振奋不起,所以,初九以自己的刚去感化它。
初九也是居高临下,你太柔了,我以我的德,以我的刚来感化你,所以“贞吉”
。
“志行”
,按照天的意志,按照自然发展的意志行事,当然是正道。
九二:咸临,吉无不利。
象曰:咸临,吉无不利,未顺命也。
爻辞解析
九二,又是阳爻,刚;又是咸临。
它跟谁比?感化谁?与六五这一爻相比,它们相比后又是相应,又是以九二的刚来临六五的柔。
这里可以看出,九二与六五的处境都是很优越的。
实际上,它们是互为感应,就是说,刚站在刚上来看下面的柔,意思是说要向我学;柔呢,即使它站在下面,唉,你也要来吸取我柔的优势。
我们互相取长补短,互相感应,优势互补吧。
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