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懿是一种美德。
君子的美德也是这样慢慢地聚起来的。
实际上,这里面有一个损和益的关系,也就是说这种美德是一点一点地聚起来的;渐行渐止,渐止渐行,慢慢积聚起来。
它是一边畜一边又止,又益又损的这种过程。
但这里的止是为了畜,损是为了益。
初九:复自道,何其咎,吉。
象曰:复自道,其义吉也。
爻辞解析
“初九,复自道”
,复,是复返。
初九阳居阳位,阳刚之气向上行,这就是它的一种志向,一种发展趋势。
但它上到一定程度时,又要止,又要返回自己的本位。
是谁叫它回来的?是六四。
为什么?它与六四爻是相应的,六四爻是本卦中唯一的一个阴爻,它是专门负这个责任的。
你一旦畜得差不多的时候,“啊!
你赶早止住。”
因为它是风啊,专门将你往回吹呀。
它是柔啊,一柔一刚,就相应。
“自道”
,道,是指乾道纯正的动机。
乾卦,阳刚嘛,就是“天行健”
,这是它的本道,它返回到“天行健”
的“健”
上来。
九二:牵复,吉。
象曰:牵复在中,亦不自失也。
爻辞解析
九二,牵复。
牵,指携手,三阳志同道合,都想前进。
九二跟谁携手?与初九携手。
为什么?两个爻上下互为承乘,下面的爻对上面的爻是承,继承的“承”
,承接;上面一爻对下面一爻是乘,乘车的乘。
所以它们俩携起手来了,志同道合,同进同退,同行同止。
为什么九二能跟初九携手,志同道合?因为九二居中位,保持中正、中庸之道。
九二虽不得正,但它得中、中庸,所以,它听话。
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