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,意思是说倘非初九逼近六二,六二便前去与六五婚媾了。
亦含有欲行而不得行之意。
“女子贞”
,六二是阴爻,故可称“女子”
。
字,即生育。
不字就是不生育。
六二居中得正,作为一个女子,该生育却不生育,恰好是屯难之象。
“十年乃字”
,是说六二这个“女子”
处于屯难之时,目前不能生育,到了一定的时候才能生育。
换句话说,创业的脚步已迈出来了,但有些徘徊不前,有点不知方向在何处的感觉,这说明前方道路艰险重重。
现实的变化总是不在意料之中,好象困住了似的,满腔豪情、周全的计划竟然无法实施,有茫然感。
注意,这是因为现在可用的资源是非常有限的,所以经常只能考虑、借助一些技巧性的策略来应对,所以觉得前程充满艰难。
六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
象曰:即鹿无虞,以纵禽也。
君子舍之,往吝穷也。
爻辞解析
六三,“即鹿无虞,惟入于林中”
,“即鹿”
就是逐鹿,虞指的是掌管山林的官吏。
在古代,狩猎的时候必须有虞人作为向导才能进行,这里是“无虞”
,就是没有向导,连向导都找不到,只有跟着鹿向山林里追去。
一直追到了密林深处,连路也找不到了。
“君子几”
,告诫狩猎者在这个时候应提高警惕“不如舍”
,最好是取消这次行动,如果一定要去,其结果只会是“往吝”
了。
当人们面对困难所应该做的是解决掉它,但有了解决的能力和勇气是不够的,必须找到正确的方向,把握时机,根据实际随时改变策略。
如果一味孤行冒进,只会迷失方向,适得其反。
六四:乘马班如,求婚媾,无不利。
象曰:求而往,明也。
爻辞解析
六四的“乘马班如”
,表现出的是欲进不进、进而复止的样子。
这里“六四”
是阴爻居阴位,已上到上一卦去了,能够得到上面的援助。
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