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噬嗑:亨。
利用狱。
彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。
刚柔分,动而明,雷电合而章。
柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。
象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。
嗑,有闭合的意思。
噬嗑就是用牙齿咬而合。
把一个东西咬破就合起来了,这个卦画是颐卦的中间一个阴爻变成了阳爻,也就是颐(颔)里多了一物。
颐卦本来是讲颐养,就是补养自己,当然是上下颚相对,中间是食物了。
颐养是补养自己,那么在颐卦中间加一阳爻,这一阳爻就好像一物,只要将这个东西咬破了,颚就合起来了。
噬嗑就比喻这种动作,不是一个动作。
噬嗑本身就包含了两层意思,即讲噬又讲嗑,口中含有东西,必然不能嗑,因此有不亨不通的现象,但是通过噬,除去口中所含之物,则又变得又亨又通了。
所以,这一卦本身就有亨通的意思。
推演到社会角度来说,消除梗塞的办法就是“用狱”
。
“用狱”
指的是究明情伪、判断是非。
“刚柔分,动而明,雷电合而章。”
说明这一卦三阴三阳,阴阳各半,刚柔相间而不相杂,故称“刚柔分”
。
“刚柔分”
有明辨之象,噬嗑是讲“用狱”
的,而明辨乃是察狱的根本。
又“刚柔分”
与“雷电合”
联系起来正构成“噬嗑而亨”
的全过程。
“刚柔分”
是静态的,有上下未动,将噬未噬之象。
“雷电合”
是动态的,是下动上明,已噬已嗑之时。
“刚柔分”
,“动而明”
,“雷电合而章”
,完整地表达了由未噬而噬,由噬而嗑,由嗑而亨的全过程。
“柔得中而上行”
,指的是六五。
六五以柔爻居刚位,是为位不当。
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