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汪若海目睹了顺昌大战的战况,也写过一篇《札子》专述&ldo;铁浮屠&rdo;和&ldo;拐子马&rdo;。
对&ldo;铁浮屠&rdo;的描述是:&ldo;其所将攻城士卒号铁浮屠,又曰铁塔兵,被两重铁兜牟,周匝皆缀长檐,其下乃有毡枕。
三人为伍,以皮索相连。
后用拒子马,人进一步,移马子一步,示不反顾。
&rdo;中间的步兵,也全身披挂铁盔重甲,只有双目露在外面,三人一组,贯以韦索,身后拖着拒马桩,每进一步,身后的拒马桩便跟进一步,全体将士有进无退,凶悍无比。
而&ldo;拐子马&rdo;则是:&ldo;以铁骑为左右翼,号拐子马,皆是女真充之。
自用兵以来,所不能攻之城,即勾集此军。
&rdo;
相对而言,杨汝翼、汪若海的说法比岳珂准确,原因很简单,杨汝翼、汪若海是根据第一手材料做的记录,尤其是杨汝翼,是随军战地记者,直接参加了顺昌大战,亲历战斗的全过程,而岳珂是在岳飞死后六十年才开始整理《鄂国金佗稡编》的。
那么,&ldo;拐子马&rdo;和&ldo;铁浮屠&rdo;到底是什么不同的兵种呢?自宋迄今,各种考证数不胜数,却尚无定论。
笔者就根据相关史料大胆推测,妄作一家之言吧。
&ldo;浮屠&rdo;是佛教词汇,宝塔的意思,&ldo;铁浮屠&rdo;,则指铁塔。
这里用来比喻身披两层重甲的骑兵形如铁塔。
按《宋史》卷一九七《兵志》所说,每副铠甲&ldo;全装共四十五斤至五十斤止&rdo;,两层重甲披在身上,重达一百多斤,再加上身上配置的弓箭刀剑和长枪,这就要求这些充当&ldo;铁浮屠&rdo;的骑兵都具备强健的体魄,过人的力气,远远望去,俨然一尊尊铁塔。
&ldo;铁浮屠&rdo;之所以牺牲骑兵的机动性,而让他们穿戴上厚实笨重的铠甲,目的就是想让这些防护性能好、质量大、无坚不摧的重甲骑兵团担负正面攻坚任务,充当的角色犹如现代战争中的坦克。
按照汪若海的记载,这些铁塔兵的坐骑用皮索连成一排,后面由步兵推拒马桩跟着前进,活像一堵会移动的墙压来,可谓攻势如潮,杀伤力巨大。
由此也不难看出,&ldo;铁浮屠&rdo;在阵前攻坚中巧妙地运用了我们常说的&ldo;连环马&rdo;原理,以三匹马连成一排,组成一个联合作战的单位,其产生出来的冲击力远远大于分散的三匹马的总和,让对方无力阻挡。
与&ldo;铁浮屠&rdo;正面攻坚不同,&ldo;拐子马&rdo;属于一种轻型或中型骑兵,充分利用其高度的机动性以及集团冲锋时所产生的巨大冲击力,实施的是两翼包抄的战术,对敌军迂回包抄而后突击。
南宋吕颐浩就曾说:&ldo;虏人遇中国之兵,往往以铁骑张两翼前来围掩。
&rdo;
在这儿,还得说一说为什么南宋人要称兀术这种战术为&ldo;拐子马&rdo;。
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