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进入伊什塔尔门后,&ldo;游行大街&rdo;直达市中心的马尔杜克神庙和通天塔。
马尔杜克是巴比伦的主神,所以马尔杜克神庙是其他神庙不可比拟的。
可惜科尔德维在这里找到的东西不多。
据希罗多德记载,庙中由纯金制作的半人半兽的马尔杜克神像,坐在纯金制作的宝座上,旁边有一张纯金制作的大桌子。
希罗多德说,神像及其附属品共用去黄金800泰仑。
根据考古学家的发现,1泰仑相当于2968公斤。
如果希罗多德的数据可靠的话,那么用去了237吨黄金。
当然这些东西早就消失得无影无踪,科尔德维连一块黄金的碎屑也没找到。
正如尼布甲尼撒的铭文所说,这条大道并不是满足交通的需要,它是一条圣道,供信仰马尔杜克的人们使用。
巴比伦的宗教庆典活动非常之多。
一般来说,凡是具备巴比伦神庙成员资格的市民,都可以参加宗教庆典活动。
在举行庆典的日子里,神庙将向每一位成员赠送一份礼物,包括粮食、肉类、油类、金钱,有时还举行宴会,请教徒们开怀痛饮。
这时平常难得出门的家庭主妇和未婚少女们,也在丈夫和父亲的陪同下来到神庙参加庆典活动。
不过,巴比伦的妇女要比亚述妇女开放得多。
亚述妇女如果上街买东西不带面纱是违法行为,必须受到惩罚,而巴比伦妇女则不必带面纱。
神庙和通天塔是国王为大家修建的,因此允许人们去朝拜它们,虔诚的人们经过&ldo;游行大街&rdo;,拜倒在马尔杜克的金像下,然后在僧侣的带领下,浩浩荡荡地登上通天塔。
在巴比伦的宗教活动中,最重要的是新年,每逢新年都要举行盛大的宗教庆祝活动。
在这些活动中,有一项是大年初一的迎神活动。
这一天,全城的大小神像都要抬到伊什塔尔的游行大道上,然后沿着大道向城里进发,最后进入神庙。
神庙祭司开始高声朗诵赞美诗,歌颂马尔杜克神的伟大。
然后,人们将马尔杜克之外的神像从神庙抬出来,欢呼着沿着圣道将它们抬到幼发拉底河河边,连续几昼夜围着神像又唱又跳,雷鸣般的祈祷声在天空中久久回旋。
然后,不知疲倦的人们又欢呼着将它们抬回原处。
与其说巴比伦人表现着对神灵的崇拜,还不如说在发泄着旺盛的精力。
一旦遇到来自自然界和人类的严酷挑战的时候,这种原始的旺盛精力,将会转化成强大的创造力。
依靠这种力量,巴比伦人创造出了一个又一个的奇迹,包括随时光倾颓而终将从地球上消失的城市以及光耀古今、生命永驻的科学和艺术。
昔日的文明已距离我们千年万年,但它们的精神依然依附于文字之中,显现于形象之中,仍然向我们诉说,给我们以知识、以鼓舞、以启迪、以教育。
第五部分
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