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第5章（第1页）

我们知道，神的职能无非是满足人的需要。

有什么样的人和人的文化，就有什么样的神。

古希腊奥林帕斯山上的&ldo;诸神&rdo;们平时都干些什么呢？也就是打情骂俏寻欢作乐捎带着争风吃醋罢了。

中国的神、神王或先圣就辛苦得多。

比如伏羲要发明捕鸟兽的网和捕鱼的罟，神农则要发明种地的耜和耒。

反正得想办法让老百姓把肚子吃饱，老百姓才会尊你为神为圣。

这就叫&ldo;民以食为天&rdo;。

世界上还有比天大的吗？没有。

中国人既然以食为天，则&ldo;悠悠万事，唯此为大&rdo;，甚至&ldo;普天之下，莫非一吃&rdo;。

难怪中国人要把什么都看成吃，说成吃了。

泛食主义

的确，中国文化有一种&ldo;泛食主义&rdo;倾向。

首先，人就是&ldo;口&rdo;，叫人口。

人口有时候也叫人丁。

或者男人叫丁。

女人叫口。

但不管女人男人，也都可以叫人口。

人既然是口，谋生也就叫&ldo;糊口&rdo;，职业和工作也就是&ldo;饭碗&rdo;。

干什么工作，就叫吃什么饭。

修鞋补锅是吃手艺饭，说书卖唱是吃开口饭，当教书匠是吃粉笔灰，出租房屋是吃瓦片儿。

总之，靠山吃山，靠水吃水。

如果自己不谋生，靠积蓄过日子，就叫&ldo;吃老本&rdo;，粤语叫&ldo;食谷种&rdo;。

老本总有&ldo;吃&rdo;完的一天，就叫&ldo;坐吃山空&rdo;。

老本吃完，或并无老本可吃，就只好&ldo;喝西北风&rdo;，粤语则叫&ldo;吊砂煲&rdo;。

砂煲是用来煲饭吃的，居然吊了起来，显然是无米可炊，文雅的说法叫&ldo;悬磬&rdo;。

当然，最让人羡慕的还是&ldo;吃皇粮&rdo;。

吃皇粮的人，捧的是&ldo;铁饭碗&rdo;，吃的是&ldo;大锅饭&rdo;。

铁饭碗打不破，大锅饭不定量，可以放开肚皮吃，不怕&ldo;吃空心汤圆&rdo;。

最让人看不起的则是&ldo;食拖鞋饭&rdo;。