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第38章（第1页）

我觉得，雕刻家不太可能凭空想像出一个真实的种族脸上所有的五官特征。

因此，将一个种族的五官特征具体表现在一尊雕像上，雕刻家需要一个活生生的人充当他的模特儿。

我绕着这尊巨大人头像，来回走了好几趟。

它是用一整块玄武岩雕凿而成，圆周22英尺，高几乎8英尺，重达19．8吨，整张脸孔鲜明地呈现出&ot;具体真实的种族特征&ot;。

事实上，如同我在圣狄亚哥&iddot;图斯特拉城和崔斯萨波特城看到的其他雕像，这尊人头像显露的五官特征，毫无疑问是属于黑人的。

读者不妨看一看书中的图片再自行做出判断。

我个人的看法是：奥梅克人头雕像呈现出一个&ot;真实的&ot;黑人，在五官的描绘上极为精确。

这些体格健壮、相貌堂堂的非洲男子如何出现在3000年前的中美洲，学者至今仍说不出一个所以然来。

我们也无从判断，这些人头像究竟是不是在3000年前雕刻的。

在同一个坑洞中，考古学家也发现木炭屑。

通过碳-14。

鉴定，我们只能测出木炭屑的年代。

推算雕像的真正历史，过程复杂得多。

怀抱着这样的思绪，我继续漫步在拉文达废墟奇妙的雕像间。

它们仿佛在悄声倾诉远古的秘密‐‐蜷缩在机器中的那个男子的秘密、黑人人头雕像的秘密……最重要的是，一个活生生的传奇所蕴含的秘密。

奎札科特尔这位传说中的神祗，说不定是活生生的真实人物，因为：在拉文达废墟出土的雕像中，除了五官具有黑人特征的那些外，还有一些雕像呈现出白种人特有的容貌：高鼻深目，身材颀长，满脸胡须，身穿长袍……

第18章来自异乡的神秘客

194o年代，美国考古学家马休&iddot;史特林在拉文达废墟进行挖掘，发现一些极为珍贵的文物，其中最引人瞩目的是一块雕刻着&ot;蓄胡男子&ot;肖像的石碑。

上文提到，位于拉文达的古代奥梅克文化遗址，是沿着一条指向正北偏西八度的轴道设计和配置的。

这条轴道的南端，矗立着一座100英尺高、塔身有凹槽的圆锥形大金字塔。

塔旁地面上有一道类似路肩的边栏，约莫1英尺高，围绕着一个长方形的场地，大小相当于一般街廓的14。

考古学家挖掘这道边栏时，出乎意料地发现，它其实是一排圆柱的上半截。

覆盖在上面的好几层泥土被清除后，这些高达10英尺的圆柱立刻显露出来，总共有6o0多根，紧密地排成一列，形成一道坚固无比的栅栏。

这些柱子全都用整块玄武岩雕凿而成，从6o多英里外的采石场运送到拉文达。

每一根柱子重达2吨左右。

干吗要费那么大的气力呢？辛辛苦苦建立这道石栅栏，究竟要保护什么呢？

即使在开挖以前，一块巨石的顶端就已经凸出地面，位于围场中央，比周围的&ot;路肩&ot;高出大约4英尺，陡峭地向前倾斜。