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虽然诸子百家在儒教里被视为异端,并不把它们纳入学问之列,但日本人却能够加以活用,对于商鞅之法也有效的利用。
下一代的人要在科学上用心。
&rso;这一番论断,使太明对阿公看时代的能力有了新的评价。
但现在的太明,对人生没有深入洞察的余裕,他情不自禁的只是想着久子。
就像现在这样听着阿公的谈话之间,太明的脑海里也浮现着久子的声音、久子的话,以及她的影子。
第二天,太明的哥哥志刚提出分家的问题。
性格有点不开朗的志刚,绕着弯子犹未说到正题,被嫂嫂催促着才说出口。
也就是,事情是这样的:他们的父亲之妾阿玉生了小孩,办理入籍的手续尚未完备,父亲正在想办法解决。
照志刚的意见,在其手续未办理好之前分家,在财产的分配上对志刚和太明较有利,所以主张应趁早分家,因此太明应跟志刚采取共同的步调。
太明立刻察知其兄志刚的这种看法,其实是嫂嫂的意见。
太明不同意这种做法。
纵然是父亲之妾的孩子,都是父亲的儿子,应该视同兄弟,不分彼此,父亲正在为办理户口的手续奔走,却私下做出背叛的行为,太明看不过去,更没想到自己也要参与其事,他终于不愉快地说:&lso;我只有一个人,不需要什么财产,阿兄那么喜欢,你自己跟阿爸分产好啦。
&rso;他抛下这句话便起身,回到自己的房间。
他一个人了,心里想着亲人之间争财产的丑陃嘴脸,心情十分沉重。
哥哥连明年妹妹秋云要读高等女子中学的学费也提到,使太明的愤慨加倍。
哥哥既然如此,太明决心直到最后都站在父亲这边。
固然父亲纳妾实在不是好事,父亲有这弱点,太明的态度又如此,可能会照太明之兄志刚的如愿以偿了。
嫂嫂在背后窃笑的脸,以及其他连带的可以获得的利益者的脸,太明都想像得出来。
纳妾是不好,但所生的孩子是无辜的。
太明这样想着,忽然想跟父亲说说话。
被阿三和阿四,以及太明兄嫂包围着,父亲孤立无援,太明觉得父亲很可怜。
太明走进父亲的起居间,把内心的话和盘托出之势,说出自己对于分家的意见。
他一边说着一边流出了眼泪,任泪流着并不拭去。
父亲及阿玉听着都很感动。
近来他的父亲胡文卿显著的老了,含着泪的眼睛带着无限的感谢和信赖望着太明,于是抱起小乳儿对太明说:&lso;他是你的弟弟,你要多照顾他。
&rso;太明把那天真地笑着的温暖小生命,从父亲的手里接过来抱着,体会到骨肉间的手足之情。
家庭对太明来说已不再是使他感到安心的场所。
他的父亲胡文卿声明,要等他死后才分配财产,待分家问题的争论平息,太明不等到新学期开始回学校的宿舍。
久子尚未回来的学校里,显得荒凉而寂寞。
就是看到瑞娥也好,他走过乡下路在那可能是她家一带的地方徘徊着,但没有勇气敲门。
他怅然而回宿舍,有一股冲动想发出声音呼叫爱人的名字,他忍住了。
想以无意味的孤独的睡眠来忘记一切,但久久无法成眠。
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