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第111章（第2页）

年龄在16至60岁之间的男人全都被征召了。

他们中约有20万人阵亡或被当作失踪了。

在《希特勒档案》里从道德上谴责了人民冲锋军。

回顾起来，德国这最后的困兽之斗在军事上毫无意义，这是毋庸置疑的。

尽管装备很差，但这些濒死的队伍将苏军的胜利推迟了数个星期。

他们短期地抵挡住了&ldo;布尔什维主义的世界敌人&rdo;，&ldo;蒙古人的冲锋&rdo;‐‐这是戈培尔1945年4月24号召柏林人时的说法。

苏军虽然在四月就成功包围了柏林，但不能完全占领在雅尔塔公约上答应给他们的德国领土。

实施戈培尔的坚持意志的是那位独裁者1945年3月20号在总理府花园里奖给他铁十字勋章的那样的希特勒青年。

他们中的大部分人既不怀疑宣传的真实性也不怀疑希特勒的领导才能。

但老兵们也一直战斗到希特勒自杀，尽管他们已经醒悟并且认为战争输掉了。

他们掉进了一个狂热的爱国主义的道德陷阱里，它的箴言是海因里希&iddot;莱尔施1914年所写的诗作《战士的告别》中的两行诗。

它的主要内容&ldo;德国必须生存，哪怕我们必须死去！

&rdo;刻在第一次世界大战阵亡者的无数墓碑上，每个学生在德语课上都要学这首诗。

在参与第一次世界大战的那一代人当中，个人服从集体就像愿意为&ldo;人民&rdo;、&ldo;德国&rdo;、&ldo;旗帜&rdo;或&ldo;荣誉&rdo;这些抽象的概念而死一样是理所当然的。

例如，第一次世界大战中最成功的战斗机飞行员、戈林和里芬施塔尔的朋友恩斯特&iddot;乌德特将军1931年在他的回忆录中写道：他个人的生命&ldo;微不足道&rdo;，&ldo;汇入到我们的共同命运的河流中&rdo;。

他把他对死亡的向往与对希特勒的信仰联系起来：&ldo;我们曾是没有旗帜的战士，我们重又打开了我们的旗帜，元首将它还给了我们，老战士们又值得生存了。

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因此不能确定《希特勒档案》的主角们是否真如文中表达的那样讨厌毫无意义的防守。

1961年，历史学家珀西&iddot;恩斯特&iddot;施拉姆，《国防军总司令部的战争日记》一书的合作者和出版人，这样&ldo;评价历史&rdo;--同战争幸存者的评价相吻合：&ldo;希特勒比世界上任何人都更早地预感和知道战争已经输了……他通过延长战争，让自己背上了不可推卸的责任。

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然而，即使在几十年之后，这场绝望战争的发起人中仍有一位认为那无数的牺牲是值得的。

原帝国青年领袖阿图尔&iddot;阿克斯曼这样玩世不恭地解释说：&ldo;那不是为了将希特勒的生命延长三天，而是为了不让忠诚从世界上消失。

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4．缺陷，《希特勒档案》中因政治原因造成的错误。