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第56章（第1页）

&ldo;他想问的，也许你答不上来。

&rdo;纳维欧说道。

&ldo;但我们可以替他寻找答案，对不对?采取这种办法，米拉格雷人民也许就不用直接和代言人打交道了，他们只需回答我们修会善良的兄弟姐妹的问题就行。

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&ldo;换句话说，&rdo;佩雷格里诺冷冰冰地说，&ldo;贵教派于是成了那个异教徒的走卒。

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堂&iddot;克里斯托什么都没说，只在心里默念着自己的会名，一连念诵了三遍。

自从告别军旅中度过的童年时代以来，安德第一次如此强烈地感到，自己已经踏进了敌人的地盘。

从广场通向上面教堂所在的小山的路面已经有些破败了，这是无数善男信女的双脚长年践踏带来的结果。

上面是高高矗立的教堂，除了几处最陡的地方之外，整条上山路上一直能够望见教堂穹顶。

山道左手边是建在山坡台地上的小学，右边是教员住宿区，名义上是给教师住的，实际上住在这里的大多是产业管理员、看门人、职员和其他勤杂人员。

安德看见的教师全都穿着圣灵之子修会的灰色袍子，好奇地打量着从他们身边经过的安德。

来到山顶后，敌意出现了。

这里是一大片宽阔的草坪和花园，平平展展，打理得无可挑剔，碾碎的矿渣铺成的小径纤尘不起。

这就是教会的世界，安德心想，一切都整整齐齐各归其位，不容半根杂草生长。

他发现周围的人都很注意他，这些人的服装颜色与教师不同，或黑色，或橘红色。

是牧师和执事，神色都不友善，傲慢之中充满敌意。

我来这里到底给你们带来了什么损失?安德不出声地问道。

但他也知道，他们对他的憎恨并非全无根据。

他是精心照料的花园中长出的野草，无论他走到哪里，哪里的秩序便可能遭到破坏，不用说还会有许多娇滴滴的鲜花被他连根拔起，被他吸走灵魂。

简高高兴兴地在他耳朵里唠叨着，想逗出他的话。

安德不上她这个当。

不能让牧师们发现他的嘴唇在动，教会里有很多人痛恨植入式电脑，认为这是对人体的亵渎，企图修改上帝完美的造物。

&ldo;这个殖民地到底养得起多少牧师，安德?&rdo;简装模作样发出赞叹。

安德很想骂她一句：装什么蒜，这个数字难道你还不知道?她喜欢在他不方便讲话的时候问他些让人恼火的问题，这是她的一个找乐子的方法。

有时她甚至故意让别人知道她在他耳朵里讲话。

&ldo;好一伙什么都不做的雄蜂，连繁殖后代的事都不做。

按照进化原则，不繁殖后代的种群注定灭绝，对吗?&rdo;其实，在这样一个社会里，牧师承担了许多管理工作和公众事务，这些她知道得很清楚。

安德没搭理，只在心里反驳：如果不是教会，其他诸如政府、商会、行会等团体便会被迫扩张，成为社会中的保守力量，维系着社会，使它不至于骤然间发生剧变分崩离析。

如果没有一种正统力量作为社会的核心，社会必将解体。

具有权威的正统力量总会让人恼火，但对社会来说却是不可或缺的。

华伦蒂在她的著作中不是阐述过这个道理吗?她把僧侣阶层比作脊椎动物的骨架‐‐

简当即引述这段文字，只为向他表明她知道他会提出什么反对理由。