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第31章（第1页）

&ldo;效果如何呢？&rdo;讲师问。

&ldo;相当不错，只要不是太强烈的情绪，应该都能被平抚。

&rdo;

幸雄就事论事地回答。

向东也不甘示弱，在旁边说：&ldo;还有一种方法，可以让你从这个负面情绪当中找到你的最高力量，并且赎回它。

&rdo;

&ldo;非常好，这些都是很有效的方法，而且，这表示你们已经有一定的基础了。

&rdo;讲师很欣慰。

然后他说：&ldo;你们都听过禅宗五祖的弟子神秀，和六祖惠能的故事吧？&rdo;

台下有的人摇头，有的人点头。

&ldo;好！

我简单地说一下。

&rdo;讲师清了清喉咙，&ldo;五祖要把他的衣钵传给后人时，请大家作偈，也就是作诗，来看看每个人对於我们心性的真相，究竟了解多少。

&rdo;

他向大家提出挑战，&ldo;他的大弟子神秀做了一首偈，谁会背？&rdo;

一位梳著两根辫子的女孩举手答道：&ldo;身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

&rdo;

&ldo;很好。

&rdo;讲师点头，&ldo;那么六祖惠能写的是什么呢？&rdo;

一位坐在第一排的光头男生举手，&ldo;菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？&rdo;

&ldo;啊，&rdo;讲师故意夸张地说，&ldo;你们现在该知道为什么五祖把衣钵传给惠能了吧？神秀和惠能两个人的境界真的差太远了。

&rdo;

幸雄反思了一下：&ldo;讲师是否在暗示，以前我们学的那些招数，都是在&lso;时时勤拂拭&rso;的层次呢？&rdo;

&ldo;好，我现在就来证明给你们看，为什么是&lso;本来无一物&rso;。

&rdo;讲师愈说愈兴奋，&ldo;我希望你们都能够了解到一个事实：黄庭那个一寸见方的小小区域里面的气血动荡，其实本无意义，它不过是一些气的流动，也就是能量的流动罢了！

它的意义‐‐好、坏、喜欢、不喜欢‐‐都是我们的头脑加上去的。

&ldo;比方说，&rdo;讲师更指出，&ldo;如果你去研究这心头方寸之间气血的微微起伏变化，你会发现它的物理性：热、冷、胀、缩、紧、痒、酸、麻等。

学过量子物理的人也可以拿所学来印证，这些能量的变化不过是粒子（组成物质的最小元素）来来去去的波动造成的，本身不具有任何意义。

这也就是&lso;本来无一物&rso;的真义啊！

&ldo;而我们烦恼的起源，就在於对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，有了贪嗔分别的心。