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我看到它丑陋、肮脏的身体,卧在我精心布置的窝里。
可怜啊,这些金黄的麦秸糙!
可惜啊,这些鲜红的、散发着清香的杏叶!
这个杂种玷污了我的床铺,把身上肮脏的虱子和癞癣皮屑留在我的床铺上,而且我敢断定它这样干绝对不是第一次。
怒火在胸中燃烧,力量在头颅上聚集,我听到了自己的牙齿相错发出的刺耳的声响。
而那个家伙,竟然厚颜无耻地微笑着,对着我点点头,然后若无其事地跑到杏树下去撒尿。
我是一头富有教养、讲究卫生的猪,我撒尿的地点固定在猪舍西南方的墙角上,那里有个洞口,通向舍外,我每次都是准确地瞄准那个洞口,让尿液从洞中流出,几乎不在舍内留下一点痕迹。
而杏树下边,是我从事健身运动的地方,那里地面光洁,犹如大理石板,我每次攀着树杈在那里做引体向上的运动时,蹄爪与地面接触,都会发出清脆的响声,可这样一个美妙的地方,竟让这个杂种一泡臊尿给糟蹋了!
是可忍也,孰不可忍也!
这是当时流行的一句古语,现在已经很少听人引用,每个时代有每个时代的流行话语。
我运足力气,以气功大师头撞石碑的勇气,对准了那杂种的屁股,准确地说是对准了那杂种的两个硕大的睾丸,猛地撞了过去。
巨大的反弹力使我倒退两步,后腿一软,屁股坐在地上。
与此同时,我看到,那杂种屁股高高翘起,一股稀屎蹿了出来,而它的身体就如一发炮弹,呼啸着撞到墙上,然后又反弹回来。
这一切都发生在一瞬间,半似梦幻半似真实。
最真实的情景是,这杂种像一具死尸般横卧在墙下,那里正是我排泄粪便的场所,那里才是你这样的臭皮囊躺卧的地方。
那杂种浑身抽搐,四肢抱拢,脊梁像发威的野猫一样弓起,眼睛翻着,只见白眼不见青眼,像一个对劳动人民极度蔑视的资产阶级知识分子。
我感到有些头晕,鼻子有些酸麻,眼睛里沁着泪水,这一下使出了我吃奶的力气,如果不是撞在这杂种身上,我怀疑自己会穿墙而出,在土墙上留下一个圆形的洞口。
我冷静之后感到有些惧怕,这杂种不经许可污我香窝的恶行固然可憎可恨,但它犯下的确也不是死罪,教训它一下是可以的,但将它置于死地显然是过分了。
当然,即便是西门金龙、洪泰岳等人判断出刁小三系我所杀,也不会把我怎么样,他们还指望着我的小鸡巴为他们繁殖猪娃呢。
何况刁小三是死在我的舍里,用上海人的说法是它捞过了界,是它自寻死路。
人的领土神圣,需要用热血和生命来保卫,猪的领土难道就不神圣了吗?动物都有自己的边界,老虎、狮子、狗,无一例外。
如果是我跳到它的舍里咬死了它,那是我的过错,可是它跑到我的卧榻上来困觉,在我的健身场地撒尿,死了是咎由自取。
这样翻来覆去地想想,我心中也就坦然了。
唯一让我心感歉疚的是:我是在它小便时,从它的背后发起了突然袭击,尽管这不是有意选择的时机,但毕竟不够光明正大,一旦传播出去会影响我的声誉。
我断定这杂种是必死无疑了,说实话我不想它死,因为我感到这个杂种身上有一种蓬蓬勃勃的野精神,这野精神来自山林,来自大地,就像远古的壁画和口头流传的英雄史诗一样,洋溢着一种原始的艺术气息,而这一切,正是那个过分浮夸的时代所缺少的,当然也是目前这个矫揉造作、扮嫩伪酷的时代所缺乏的。
我生出惺惺相惜之感,含着眼泪,到它身边,举起蹄爪,在它粗糙的肚皮上挠了一下。
这家伙的肚皮抽搐了一下,鼻孔里发出一声哼哼。
竟然它还没死!
我心中惊喜,又挠,它又哼哼。
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