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第45章（第2页）

你知道他说的是什么意思吗?就是说，蚂蚁在漫长的进化过程中，已经形成了一个稳定的机制，可以自动产生足够的蚁素，在族群内部形成一个自我激励的闭环，从而把利他社会永远延续下去，不需要一个上帝来监管和校正。

这种自稳定机制正是利他社会得以成功的根本原因。

再看咱们的社会实验，从目前情况看相当成功，但你别忘了，它与蚂蚁社会相比，有非常重要的一点镜像不对称――咱们的小型利他社会需要一个外部的监管者，一个上帝。

上帝为他们注入蚁素，随时校正运行中出现的误差。

可是，如果一个利他社会不得不依靠外部监管者，那是非常不可靠的，不可能长期存在下去。

因为――怎么保证一定有这么一个上帝?不能。

并没有一个稳定的机制，保证能随时产生一个尽责的上帝。

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我不禁悚然。

这些天来，我一直陶醉于农场的幸福感中，没有考虑到我们的计划原来还有这样大的疏漏，甚至是本质的、不可校正的疏漏。

我对颜哲更佩服了，他确实比我站得高，想得远。

颜哲皱着眉头继续说：

&ldo;还有更可怕的前景呢，那就是这个利他社会之上，可能出现一个恶的、自私的上帝。

因为上帝本人并不受利他素的约束，没有任何力量可以制衡他。

只能寄希望于他的自我约束，但这就更不可靠啦。

一旦他心存恶念，那他就会把他控制下的、高度纪律性的社会变成一种可怕的力量。

你――想想这种前景吧。

&rdo;

我更加悚然，也更看清了我和颜哲的距离。

这些天，我非常投入地帮他创建这个利他社会，但实际上我是浑浑噩噩的，根本没想到其中还有这样可怕的陷阱，也没想到我绝对信服的颜哲其实一直如履薄冰。

我仰脸看着他，目光已经不是钦佩，而是敬仰。

想想吧，他其实就是这个微型利他社会的上帝，可以为所欲为的，但处在这样的位置上，他还保持着清醒，保持着强烈的自省意识。

这太难得了。

颜哲看到了恋人的敬仰之情，心情放松了，笑着说：

&ldo;好在这个难题并不是完全无解，我爸爸发现了一种可能的途径。

&rdo;

&ldo;什么途径?&rdo;

&ldo;生物在进化中会根据环境会随时改变自己的形态，或行为方式，并且能够把这些变化纳入本能中，这称为获得性遗传。

有关例证非常多，比如英国的一种蛾子在多煤灰的环境下，能在几代时间内把体色加深，形成保护色;又比如食肉的熊猫在环境变化时逐渐改为食用箭竹。

其实，拉远了说，生物的所有行为方式，都是在进化中逐渐产生的，并慢慢固定下来，变成能通过基因传给下一代的本能。

&rdo;他强调说，&ldo;非物质的动物行为，可以通过物质形态传给下一代，对这一点很多人不相信，想不通。

其实这是显而易见的事实。

&rdo;

&ldo;我完全相信。

你接着说。

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