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罗孝全牧师的第一封信
《中国陆上邮报》,1860年12月15日
11月12日‐‐今天,我被领去拜见天王。
他比我想像中的样子要好看得多。
他高大,体格强壮,五官端正,蓄有漂亮的经过很好修饰的黑胡须,声音悦人。
他的心思几乎全被宗教这个主题所占据,不像忠王‐‐忠王同我交谈时大都以政治为题,几乎不涉及宗教。
我必须承认,天王的教义并不十分正确,但只要给我时间和机会,我会努力去改正它。
我告诉他,我是根据《圣经》前来传教的,并以《圣经》作为我信仰和行为的唯一准则。
关于这一点,他多少有些异议,但并没有表示否决。
在我们近一小时的交谈中,约有20位王爷和高级官员在他面前下跪并赞颂两三次,这成了我们谈话时的插曲。
我没有参与这种仪式。
除了天王本人和他年幼的儿子(幼子)坐着外,在场的其他人都站立着。
他邀请我就餐,但不是和他一道,而是和其他诸王在别处就餐;没有人可以与他一同进餐。
他还命令我接受他赐予的我所需的一切物品,表示见到我十分高兴,并嘱咐诸王和官员们告退后仍要尊敬罗孝全,因为天父说他是个好人!
罗孝全牧师的第二封信
《北华捷报》,1862年2月4日;另见《英国议会文书》1862,c2976,142-143页
由于我曾经在1847年做过洪秀全的宗教导师,因此,我希望他地位的提高将会有益于中国的宗教、商业和政治。
迄今为止,我作为一名传教士持之以恒所能做到的而论,我一直是他的革命运动的朋友,始终在言行上支持这场运动,从未损害过自己作为基督使徒的高贵身份。
但在他们中间生活了15个月以后,通过贴身观察他们在政治、商业和宗教上的行为,我的态度完全转变了。
我现在反对他们的程度并不亚于当初我支持他们的程度,而且我认为我有充足的理由这么做。
我并非单纯从个人的角度反对洪秀全,他一直对我非常和善。
但我相信他是一个狂人,没有任何有组织的政府,根本不配做一个统治者;他和他的苦力出身的诸王,没有能力组建起一个政府,甚至无法组建一个像衰老的清政府那样带给人民同样利益的政府。
他性情暴躁,将他的暴怒重重地发泄到人民的头上,使一个男子或妇女&ldo;因为一句话便成为罪犯&rdo;,未经&ldo;法官或陪审团&rdo;审判,就下令将其立即处死。
他反对商业。
自从我来到南京以来,他已经处决了十余名下属,其罪名仅仅是在城内经商;每当外国人设法在该城他们中间建立合法的商业(无论是城里还是城外)时,他总是当即断然拒绝。
他的宗教自由和众多的教堂变成了闹剧‐‐不但对传播基督教毫无益处,而且比无用更坏。
它充其量不过是用来推广和传播他自己的政治宗教的摆设,使他自己和耶稣基督平起平坐,耶稣基督、天父上帝、他本人和他的儿子,构成主宰一切的一体的主!
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