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第6章(第1页)

有了&ldo;宗教&rdo;的外衣,打扮起自己来就很得心应手。

但是,由于对基督教真正的教义并不通,连《旧约》、《新约》都没读过(只有到了1847年,他才在广州传教士罗孝全那里看了这两本著作),洪秀全只能走&ldo;捷径&rdo;,从儒家典籍中&ldo;钩沉&rdo;,并首先找出与中国&ldo;天&rdo;这个词相匹配的&ldo;上帝&rdo;一词。

甭说,《诗经》中有&ldo;上帝临汝&rdo;,《易经》中有&ldo;荐之上帝&rdo;,《书经》中有&ldo;唯皇上帝&rdo;,但其实与基督教的&ldo;上帝&rdo;之意十六杆子也打不着。

找到了&ldo;上帝&rdo;这个古词,洪秀全&ldo;创造性&rdo;地认为:&ldo;历考中国史册,自盘古至三代,君臣一体,皆敬拜皇上帝。

&rdo;同时,他大肆附会第三次赶考后的发高烧见幻象说胡话的经历,声称自己那一次&ldo;死过去&rdo;,其实是上天见上帝,受命再次&ldo;下凡&rdo;,诛妖救世。

这种伎俩,同历代农民战争的头头们假造&ldo;符瑞&rdo;、&ldo;谶言&rdo;,并无二致。

他还编造出一个&ldo;上帝&rdo;的&ldo;对头&rdo;‐‐阎罗妖,或东海龙妖,随时把这个假想敌附会到任何反对者或反对派身上。

平心而论,&ldo;拜上帝教&rdo;的仪式一点也不复杂:众人集结于一屋,男女分别列座,开始共唱赞美诗。

然后,&ldo;主持人&rdo;宣扬上帝之仁或耶稣救赎之恩,劝诫信徒勿拜偶像,悔改过恶,一心崇服上帝。

只要有人当时愿意入会,马上施以&ldo;洗礼&rdo;‐‐在一张&ldo;忏悔状&rdo;上写上自己名字,面对神台跪下。

&ldo;主持人&rdo;问:&ldo;愿不拜邪神否?愿不行恶事否?愿恪守王条否?&rdo;&ldo;申请人&rdo;随声答应,于是&ldo;主持人&rdo;从一大脸盆中取水一杯浇于&ldo;受洗者&rdo;脑袋上,语称:&ldo;洗净从前罪恶,除旧生新!

&rdo;礼毕,焚化写有申请人姓名的&ldo;忏悔状&rdo;,饮尽神台前所供清茶三杯,仪式结束。

洪秀全的&ldo;基督教&rdo;,看似基督教,其实也就仿个皮毛,与真正的基督教有天渊之别,所以,英国人富礼赐就说过:&ldo;教皇如果有权治他洪秀全,早就把他烧死了!

&rdo;(见其《天京游记》一书)

下面,笔者仔细&ldo;八卦&rdo;一下洪秀全&ldo;新教&rdo;与基督教的实质不同。

首先,基督教有&ldo;三位一体&rdo;说,即父、子、圣灵三个位格,其本意在于推究&ldo;上帝&rdo;对人的救赎,因此,上帝(父)、耶稣(子)与圣灵并非是三个神,而是一体。

洪秀全当然不懂这么深奥的东西,《劝世良言》那个小册子中也没有讲这些,最多只懂&ldo;救世主天兄耶稣赎罪功劳&rdo;,他以为&ldo;三位一体&rdo;是三个人,并编造&ldo;天父&rdo;派他本人&ldo;天王&rdo;下凡代世人&ldo;救赎&rdo;的神话。

此&ldo;救赎&rdo;非彼&ldo;救赎&rdo;也。

自公元4世纪开始,&ldo;三位一体&rdo;已经成为基督教最基本教义之一,洪秀全连这一点都弄不清楚,胡搬&ldo;上帝&rdo;,确实有&ldo;中国特色&rdo;。

第二,在基督教仪式方面,最重要的当属洗礼和圣餐。

此仪式源自耶稣和门徒共进最后晚餐时,他亲自掰开面饼分给门徒,说:&ldo;吃,这是我的身体。

&rdo;而后又举杯递给他们,&ldo;喝,这是我立约的血……我是从天上降下来生命的粮,吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。

&rdo;所以,门徒吃&ldo;圣餐&rdo;,意即&ldo;原罪&rdo;得赦。

洪秀全对此一知半解,他只知道&ldo;洗礼&rdo;,从未见过领圣餐的仪式,所以拜上帝教从来没有这种仪式。

同时,汲取中国传统喜丧仪礼,洪秀全等人总会把讲道的文章当众焚化,鸣鞭放炮,很是热闹。

而基督教根本没有此种仪式,一直要求信徒&ldo;用心灵和诚实拜他(上帝)&rdo;。

至于&ldo;太平天国&rdo;宣教活动最有特色的&ldo;讲道理&rdo;,全然不同于基督教的&ldo;布道&rdo;,基本上是盅惑宣教的政治活动,与宗教无关。

第三,基督教认为上帝是一个&ldo;灵&rdo;,因此上帝是人的肉眼所不能看到的。

而洪秀全对此不理解,为突出他自己的&ldo;神异&rdo;,他逢人就讲他升天时见过&ldo;上帝&rdo;本人,而且这个&ldo;上帝&rdo;的样子还十分清晰:&ldo;披金发,衣皇袍,巍然坐于最高之宝座上。

&rdo;可见,洪秀全是根据教堂中耶稣的形象推测出他爸&ldo;上帝&rdo;的模样,不伦不类,却有&ldo;遗传&rdo;道理。

此种&ldo;人神同形论&rdo;,稍有基督教知识的人,都会觉其荒谬不堪,以这种&ldo;拟人观&rdo;描述&ldo;上帝&rdo;,老洪的神学知识基本上只有20分,离及格还远得很。

第四,基督教所理解的&ldo;天国&rdo;在&ldo;天上&rdo;和&ldo;来世&rdo;以及信众&ldo;心里&rdo;,而洪秀全理解的&ldo;天国&rdo;或&ldo;上帝国&rdo;、&ldo;天堂&rdo;主要指他自己建立的&ldo;拜上帝会&rdo;和日后&ldo;南京&rdo;这个&ldo;新耶路撒冷&rdo;。

第五,基督教憧憬&ldo;天国&rdo;的来临,对门徒不主张做现实的抗争,要求逆来顺受,时刻准备耶稣的重临。

但洪秀全一直主张争斗,主张&ldo;斩邪留正&rdo;,要杀&ldo;妖&rdo;,杀有罪之人,完全一副入世夺权的态度。

此外,洪秀全对圣诞节和复活节这两个基督教最重要的节日从来没听说过,所以日后他的&ldo;太平天国&rdo;就从来没有过这两个节日,他自己却&ldo;制造&rdo;出六个&ldo;节日&rdo;‐‐正月十三&ldo;天兄升天节&rdo;、二月初二&ldo;报爷节&rdo;、二月二十一&ldo;太兄暨朕登极节&rdo;、三月初三&ldo;爷降节&rdo;、七月二十七&ldo;东王升天节&rdo;、九月初九&ldo;哥降节&rdo;。

连杨秀清被杀也成为一个&ldo;节日&rdo;,闻所未闻,荒谬至极。

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