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第74章（第1页）

与此同时，除了俄罗斯是&ldo;外来移民&rdo;这个话题之外，社会意识还被灌输了&ldo;图代人&rdo;的观念。

&ldo;图代人&rdo;是施虐狂们对生活在该共和国境内的波兰人的蔑称。

媒体对人们灌输说，他们根本就不是波兰人，而是波兰化了的立陶宛人。

这样，自然就出现了&ldo;波兰问题&rdo;‐‐波兰居民问题也成了个现实问题了。

实际上，早在19世纪，尤其是在20世纪的头25年，在最初几次民族战争期间，斯拉夫族的克里维奇人曾被称做&ldo;图代人&rdo;。

克里维奇人从史前时期就在此居住，生活在现在立陶宛领土的东南部，还在当地建起了一座城市‐‐克列沃‐维尔努‐维尔纽斯城。

这座城市的名称首次见于1129年的编年史。

波兰人迁入信仰东正教的维尔努时间较晚：部分是在克列沃联合（1385年）以后，还有一部则是在卢布林合并（1569年）以后。

在&ldo;波兰人&rdo;居住的各区和各村，所有的社会指标都是共和国内最低的：在立陶宛工作的每1000人当中，受过高等教育的立陶宛人为197人，俄罗斯人为123人，白俄罗斯人为56人，而波兰人则仅为32人。

在&ldo;波兰&rdo;区内，人均住房面积、学龄前儿童设施、学校等，数量都要低些。

在丰富多彩、品种众多的出版物当中，专为20万波兰人出版的只有一份《红旗报》，没有任何其他的文化教育刊物。

遗憾得很，时至今日，波罗的海沿岸地区仍不是所有的人都明白这一点。

上个世纪80年代，当地几个共和国已明晰可辨地显露出改革口号向民族主义和分离主义转化的倾向，&ldo;纳粹&rdo;意识形态在扩散。

在这种紧张的形势下，莫斯科却以其行动主张的前后不一和态度的模棱两可使人震惊。

我们的意识形态领袖雅科夫列夫、梅德维杰夫等人却给政治局和国家总统吃宽心丸，断言&ldo;过程&rdo;正确无误，言称并没有出现什么问题，仅为改革的深入和发展而已。

在波罗的海沿岸地区，有些活动家发出比任何人都更为高分贝的呼喊：他们叫嚷苏联&ldo;破坏人权&rdo;。

可是正是这些人，一旦掌握政权之后，在狂热的民族主义浪潮中，不仅最粗暴地迫害自己的政治对手，践踏俄罗斯居民的人权，而且还制定种族隔离制度。

几十万在波罗的海沿岸各共和国生活了几十年的人，亲手在当地建立了现代经济，可是转瞬之间，他们的政治权利却丧失殆尽，其原因仅在于他们的母语是俄语，而他们的祖根在俄罗斯。

如前所说，在践踏俄语居民权利方面起带头作用的，乃是拉脱维亚。

由此产生了好多问题：其一是：为什么这种事竟发生在俄罗斯人在居民中占50％的国家？根据自己的经验，我知道过去拉脱维亚领导人为了讨好莫斯科，一向表现得非常恭顺，总是唯命是从。

里加被非正式认定为波罗的海沿岸地区的首府，由此它也占尽了便宜。