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第12章(第2页)

梁惠王章句上

孟子见梁惠王。

王曰:&ldo;叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?&rdo;

孟子对曰:&ldo;王何必曰利?亦有仁义而已矣。

王曰何以利吾国,大夫回何以利吾家,士庶人曰何以利吾身。

上下交征利,而国危矣。

&rdo;

&ldo;万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。

万取千焉,千取百焉,不为不多矣。

苟为后义而先利,不夺不厌。

未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。

王亦曰仁义而已矣,何必曰利。

&rdo;

梁惠王与孟叟

这一段的文字记载,无论是孟子本人或是门人们的记述,措辞用意都很妙,而且也很坦率,不加故意的掩饰,直截了当描述当时孟子见梁惠王一段不太愉快的谈话。

尤其我们了解了梁惠王后来对驺衍的接待,再来一看他对孟子满不在乎的样子,很显然的,大有厚薄轻重之分了。

而且最不可耐的,便是梁惠王对孟子的称呼,既没有像春秋时代诸侯对孔子的敬重,尊称一声夫子;也没有像战国当时诸侯们礼贤下士的作风,尊称一声先生。

他却干干脆脆地称呼一声&ldo;叟&rdo;。

这个&ldo;叟&rdo;字,好听一点来讲,便是老先生的意思。

不礼貌一点,便是老头儿的意思。

当然,梁惠王当时的一声&ldo;叟&rdo;,究竟是代表老先生呢?或是老头儿呢?无法考查。

这要看他当场的礼貌态度,和称呼的声调来决定它的涵义了。

可惜当时没有电视录影(一笑)。

但无论如何,这一声&ldo;叟&rdo;,并不表示尊重,大概是没有疑问的。

而且本章的记述,描写这一段不太愉快的谈话,在文字的气势上,表达得很明白。

如此直接记载这一个&ldo;叟&rdo;字的称呼,对孟子的伟大倒没有什么损失,反而衬托出梁惠王始终不成器的风格,一副吊儿郎当、不庄重的浮躁相。

孟子在听了梁惠王&ldo;何以利吾国&rdo;的问题以后,就很庄重地对梁惠王说:&ldo;您何必只图目前的利益?其实只有仁义才是永恒的大利。

&rdo;

&ldo;如果都像你惠王一样,谋国的居心,只图以急功近利为目的。

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