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第93章（第2页）

普利西拉姆姆摆出想站起来的姿势，我连忙伸出手，&ldo;真理只有一个吗?&rdo;

&ldo;没错。

因此，只有把握真理的人，才能解脱轮回，达到不死的境界。

这就是佛教最根本的想法。

&rdo;

&ldo;兰子小姐，我懂了。

&rdo;院长两眼无神地望着佛像，然后双肩松懈。

她低下头，一点精神也没有，毫无以往的气势权威。

兰子抓起她的手，用自己的双手握着，并对我说：&ldo;黎人，佛教的宇宙说里有个须弥山。

山顶上有个巨大风轮漂浮在虚空里。

在中国及日本的佛教界里，这座须弥山都翻译成妙高山。

圣维廉克拉卡斯会在野尻湖畔建修道院，不是因为这里很像他的故乡，而是因为从这里可以看到妙高山吧!&rdo;

我拾起院长掉在地上的拐杖，让她握着，接着又用手电筒照了一下周围的书架，&ldo;圣维廉克拉卡斯应该花了很大的功夫，才搜集到这些文献的吧!&rdo;

&ldo;只要有钱，或许很简单。

&rdo;兰子的嘴角泛着不屑似的笑意，&ldo;明治政府成立时，曾提倡王政复古，主张神佛分离，所以当时的天皇就是人神。

明治政府也主张，自古以来的神明都是由天皇先祖统治，这就是&lso;国家神道说&rdo;。

所以当时出现废佛毁释，祭事与政治合而为一的主张。

&ldo;据我的了解，政府的神道国教化与神佛分离政策，引起排斥佛教的运动。

当时日本各地纷纷破坏佛堂、佛像、经文。

&rdo;

&ldo;难怪大河内嘉江门立即着手大肆收购各寺庙的宝物，当作佛教美术品……&rdo;

&ldo;嗯。

直到现在，还有些因后继无人而倒闭，或因负债累累的神社、寺庙，会利用古文物管道，私下买卖佛教艺术品。

&rdo;

&ldo;黎人，等一下!&rdo;我正想要说话时，兰子突然回头对着壁龛说。

她全身紧张，连我也不寒而栗。

兰子放开院长的手，走向石梯，瞪着最右边的石像说：&ldo;你一直都在这里吗?&rdo;

我和兰子用手电筒照过去，那尊佛像的后面出现了一位黑衣修女。

&ldo;你，你……&rdo;普利西拉姆姆看着她说。

是米莉安修女，她的脸上还是戴着那张恐怖的面具，弯曲的背脊，双手紧紧握着支撑身体的象牙拐杖，&ldo;是啊。

我一直在这里，静静地等你们发现。

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