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第18章（第2页）

陈梦雷很是愤恨，屡屡上告，终无结果。

多年之后，闹得康熙都知道了，就在巡视关外时，召见了陈梦雷。

康熙却并不想昭雪冤情，而是挑唆陈梦雷说出李光地的不忠之处。

陈梦雷倒是个君子，任康熙如何暗示、胁迫，他只说&ldo;李某负奴才千般万般，要说他负皇上却没有，奴才怎敢妄说？&rdo;康熙若是常人，即使不为陈梦雷的厚道感动，也应为李光地的忠诚而欣慰。

可康熙恰恰不是常人，他是皇帝。

他非常失望，而且气愤，斥退陈梦雷，怒道：&ldo;你是个罪人，如何见得朕？你今日有话不说，自此后终无见朕之日矣！

&rdo;原来，这时的康熙想整李光地了，只是治罪无凭。

皇帝想治别人的罪，本可不用理由，但若能有些把柄，毕竟方便些。

可见，皇帝用人整人，不太关乎官员们的jian忠贪廉，也不关乎国法纲纪。

伊渡：想到这几年有些影视剧把康熙吹到天上去了，真是笑话。

王跃文：康熙在位六十年，平三藩、安四边、收台湾、治河工，的确功勋卓著。

但这位英明天子在吏治方面，一直是和稀泥。

有位巡抚去江苏赴任，面辞康熙，康熙叮嘱说：你下去以后，有事尽管密奏，但治理地方，以安静为要，不可吹毛求疵！

可见康熙不仅治吏不严，反而得意自己的宽厚仁德。

正是这个原因，康熙晚期，吏治已烂到不可收拾的地步。

伊渡：

只要是人治社会，法律在书面上写得再如何堂而皇之，都是不济事的。

皇帝们在位时间越长，就会越来越昏庸。

汉武、康熙、乾隆等御位时间长的皇帝，概莫能外。

王跃文：

我很欣赏丘吉尔的一个观点，那就是抛弃伟人。

二战胜利后，丘吉尔作为伟大的二战英雄，马上被英国选民抛弃了。

丘吉尔是否达观地接受了民意的选择，我们无从知道。

可是丘吉尔借评价当时法国前总理克列孟梭被法国人抛弃的事实，发表了自己的看法：对他们的伟大人物忘恩负义，是一个强大民族的标志。

如果我们赞同丘吉尔的看法，中华民族的问题就大了。

很多现代中国人仍然奴性十足，他们之所以崇拜汉武大帝、康熙大帝、乾隆大帝，一个重要原因就是这几位皇帝在位时间都很长。

伟人恋栈，后果往往是灾难性的，中国民众却很乐意纵容他们！

伊渡：

官场腐败至今仍是个国际性毒瘤，它影响社会公正、阻碍社会进步、毒化社会风气、最坏的结果是导致社会动乱。

可是，纵观世界，似乎亚洲国家的腐败更为严重。

王跃文：

也许我们应从亚洲传统和文化方面寻找原因。

我不具备这方面的学养，没能力讨论这个问题。