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第13章（第3页）

尽管推翻了一代暴君，又产生一代暴君，例如法国十八世纪推翻路易王朝的罗伯斯庇尔（robespierre1758-17？4）高呼自由、平等、博爱，掌权得势后杀人如麻，称为&ldo;恐怖的统治&rdo;，随后自己也上了断头台；贪污腐败的官吏消除了批，又会滋生一批，但是清廉的宫，终究是老百姓希望而又爱戴的&ldo;青天大老爷&rdo;。

我国的包拯不就成了&ldo;包青天&rdo;吗？敢对当朝暴行提出抗议的还代代有人。

不惜杀身成仁。

我国的孔子最平易近人。

他曾一再说：&ldo;不在其位，不谋其政。

&rdo;（《幸伯宪问训，他曾说&ldo;道不行，乘搓浮于海…&rdo;（《公冶长》），也曾说&ldo;用之则行，舍之则藏&rdo;，也曾赞许曾点：&ldo;春服既成…&rdo;，带几个青少年&ldo;浴乎沂，风乎舞霉，咏而归！

（《先进十一》）。

可是他暮年看定自己&rdo;莫我知也夫&rdo;（《宪问幻，&ldo;道之不行，已知之矣&rdo;（《微于十八））;……吾已矣乎&rdo;（（于军》）。

可是他并没有乘俘浮于海，也没有春游散心，孔子六十八岁了。

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是，旦人主边上

退而删《诗》《书》，作《春秋》。

作《春秋》，就是在左丘明的传记上，加上按语，用简约而恰当的一字、两字，或贬或褒，评点了某人某事的是与非、该或不该。

他的评语真是一字千钧。

能&rdo;使天下乱臣贼子惧&rdo;。

他尽可以教教学生，不问世事了。

可是还是要用他的春秋笔法来维持正义，和乱臣贼子作斗争。

不管别人是了解或责怪，他只顺从自己的灵性良心行事。

当时流行的诗歌有三千多，孔子从中选了三百零五首。

不仅文字美。

音韵也美。

《诗经》成了一件完美之艺术品。

人类已有六千多年的文明，和其他动物相比，人类卓然不同了。

世界各国的博物馆、图书馆、美术馆所储藏的哲学、科学、文学、政治、经济、历史和艺术等书籍，以及工艺品、美术品等文物，不都具体证明人是万物之灵吗？

六人类的文明

人类的智力超越了其他动物的智力，人类本性的灵性良心，也超越了其他动物的良知良能。

人类很了不起，天生万物，数人类最灵，创造了人类的文明。

禽兽是不会创造的，禽兽只能在博物馆里充当标本而已。

万物之灵，果然是万物之灵。

人类创造了人类的文明，证实了人是万物之灵。

但是本末不能颠倒：人称万物之灵，并不因为创造了人类的文明；人的可贵，也不在于人类创造的文明。

人类的文明只是部分人类的成绩，人类中还有许许多多没有文化的呢。

没有文化的人，怎能创造文化？但他们并不因此就成了禽兽而不是万物之灵呀！