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第64章（第1页）

《约翰福音书》有言：&ldo;上帝遣光明来到世间不是要让它审判世界，而是要让世界通过它得救。

信赖它的人不会受审判，不信赖的人便已受了审判……而这即是审判：光明来到人世，而人们宁爱黑暗不爱光明。

&rdo;这话说得非常好。

的确，光明并不直接惩罚不接受它的人。

拒绝光明，停留在黑暗中，这本身即是惩罚。

一切最高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为本身给行为者造成的精神后果。

高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

上帝的真正宠儿不是那些得到上帝的额外恩赐的人，而是最大限度实现了人性的美好可能性的人。

当人性的光华在你的身上闪耀，使你感受到做人的自豪之时，这光华和自豪便已是给你的报酬，你确实会觉得一切外在的遭际并非很重要的了。

一天的难处一天担当

&ldo;你们不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑;一天的难处一天担当就够了。

&rdo;耶稣有一些很聪明的教导，这是其中之一。

中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。

这当然也对。

不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。

有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。

有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前自有路，何必让它提前成为近忧。

还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。

总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。

一天的难处一天担当，这样你不但比较轻松，而且比较容易把这难处解决。

如果你把今天、明天以及后来许多天的难处都担在肩上，你不但沉重，而且可能连一个难处也解决不了。

行淫的女人

有一天，耶稣在圣殿里讲道，几个企图找把柄陷害他的经学教师和法利赛人带来了一个女人，问他：&ldo;这个女人在行淫时被抓到。

摩西法律规定，这样的女人应该用石头打死。

你认为怎样?&rdo;耶稣弯着身子，用指头在地上画字。

那几个人不停地问，他便直起身来说：&ldo;你们当中谁没有犯过罪，谁就可以先拿石头打她。

&rdo;说了这话，他又弯下身在地上画字。

所有的人都溜走了，最后，只剩下了耶稣和那个女人。

这时候，耶稣就站起来，问她：&ldo;妇人，他们都哪里去了?没有人留下来定你的罪吗?&rdo;

女人说：&ldo;先生，没有。