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藏经中云
初有新尸气变
化阴摩罗鬼
其形如鹤
色黑,目光如灯火
震翅高鸣
此出清尊录
今昔画图续百鬼卷之中‐‐晦
郑州进士崔嗣复预贡入都距都城一舍宿僧寺法堂上方睡忽有连声叱之者嗣复惊超视之即一物如鹤色苍黑目炯炯如灯鼓翅大呼甚厉嗣复皇恐避之庶下乃止明日语僧对曰素无此怪第旬日前有丛柩堂上者恐是耳嗣复至都下为开宝一僧言之僧曰藏经有之此新死尸气所变号阴摩罗鬼此事王硕侍郎说
‐‐清尊录
宋廉布&iddot;宋代
阴摩罗鬼‐‐
宋之时,郑州有崔嗣复者。
入郭城外之寺,憩息于法堂之上,忽有物声叱崔。
崔惊起而视,一物形如鹤,色黑,目光炯炯如灯火,振翅高鸣。
崔惊恐避廊下。
退而窥之,倏不见。
翌晨,语此事与寺僧,僧答曰:
此地无斯怪,然十日前曾送死人来,暂收置之,或是耳。
崔至京,告之开宝寺一沙门,沙门云:
藏经中有言,新尸气变如斯,号阴摩罗鬼。
出清尊录。
‐‐怪谈全书卷之四
林道春&iddot;元禄十一年(一六九八)
西京阴摩罗鬼之事‐‐
山城之国西京,一人名宅兵卫。
其时夏,日暮时,行于邻近寺院,出方丈缘,纳凉片刻,舒爽欲眠之时,俄然物声大作,唤:宅兵卫,宅兵卫。
宅兵卫惊起巡视,一物似鹭色黑,目光炽烈如灯火,振羽鸣声如人语。
宅兵卫大骇,退寺廊窥之,其物展羽振翅,自头渐次消失,终无形也。
宅兵卫甚感奇异,即告此寺之长老,连其形状,长老答曰,此地迄今不见斯怪。
然近日曾送死人来,暂纳之,恐其物也。
初有新尸气变,化为此物。
传其名即为阴魔罗鬼。
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