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所谓人牲,即是将人像牲畜一般,宰杀了,献给天灵,用于祭祀。
东周之前的中国人、墨西哥的玛雅人、秘鲁的印加人和非洲的阿沙特人等,均有此习俗。
也许在&ldo;它&rdo;的眼中,我只是许迈的早餐吧‐‐甚至,我仅是给他吸血之用。
所以要将我剥光了,那样方便食用。
对了,卧室门口的那两个纸人,说不定就是&ldo;它&rdo;的仆役,正是它们,将我从书房的床上拽起,拖到了卧室里。
它们站在门口,是为了守卫。
中国古代的将帅帐篷外,不都要有士兵守卫吗?
可是纸人怎么会动呢?
一个词蹦进了我的脑袋里:巫术!
中国的巫术,神鬼莫测。
相传,苗族之人,最擅下蛊。
所谓蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。
下蛊者,将毒虫寻机放入目标对象的饮食、行走路上等,待蛊进入对方的体内,便可以控制其生死。
据说,蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。
其中以金蚕蛊最毒。
本草纲目引用《蔡攸丛话》中说:金蚕蛊对人体危害最大,侵入人的腹中之後,会吃光人的肠胃,而且它的抵抗力极强,水淹不死,火稍不死,就是用力也打它不死。
若要试验是否中了金蚕蛊,可以口嚼黑豆或啃白矾。
若是觉得难吃的黑豆是香的,苦味的白矾是甜的,那就是被种了金蚕蛊。
金蚕蛊的制作过程亦充满了传奇:于毒气最盛的农历五月五日(端午日),聚置蛇、蜈蚣等12种毒虫于瓦缸内,埋於十字路口,让其在瓦缸内自相残杀,弱肉强食,经49日(或另一个神秘日数)取出,将瓦缸内仅存的那一只毒虫存于香炉中,成为金蚕。
破解金蚕蛊的方法有:是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服,使之泻去恶毒。
金蚕据说最怕头嘴似鼠、身有刺毛的刺谓,所以刺猖是专治金蚕蛊的特殊药品。
更有甚的的,就是湘西的赶尸术。
赶尸术流传于解放前的湘西地带。
在旧时,若有人客死他乡,却又希望落叶归根的话,与家乡隔着千山万水,便只能寄望于赶尸。
赶尸自是由赶尸匠来完成。
赶尸匠在接到业务之后,便会将将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧‐‐此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住即可留住死者的七魄。
之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧‐‐此三处乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。
最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。
诸事办妥,赶尸匠念毕咒语,大喝一声&ldo;起!&rdo;死尸便会应声站起……
路上,赶尸匠手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来,同时边走边丢纸钱,名曰&ldo;买路钱&rdo;,领着一个或一排骨节僵硬的尸体往前走。
就这样,一前一后,缓缓的,阴森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小巷里,一直走向死者的家乡。
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