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今后数年间,如果俄国和美国致力于扩充军备,准备进攻,则日本将利用其军事知识参加那场战争。
但是,承认这一点并不能怀疑日本会成为和平国家的内在可能性。
日本的行为动机是随机应变的,如果情况允许,日本将在和平的世界中谋求其地位。
如若不然,他们也会成为武装阵营的一员。
现在日本人认识到军国主义已经失败。
他们还将注视,军国主义在世界其它国家是否也在失败。
如果没有失败,日本会再次燃起自己的好战热情并显示其对战争如何能作出贡献。
如果军国主义在其它国家也失败了,日本则将证明,它汲取了一项教训,即帝国主义的侵略企图绝不是到达荣誉之路。
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记《菊与刀》
金克木
美国人类学家本尼迪克特(ruthbenedict)的这本《菊与刀》(thechrysantheuandthesword)是一九四六年出版的,离现在三十五年,已是一本旧书了;不过在我国似乎还值得一谈,并不只是因为这书已成为名著。
先要谈这本书的&ldo;缘起&rdo;。
当第二次世界大战的趋势已经明显,德、日的失败已成定局的时候,美国政府便着手制订对待战后德、日的政策。
对德国的办法是明摆着的:将同纳粹打到底、盟军将占领德国,粉碎旧统治机构,由盟军直接管理行政。
美国对德国比较了解,这一方面没有什么大问题。
但是对待日本却不同了。
美国对日本不大了解。
两国的国情很不相同。
当时有两个问题:日本政府会不会投降?对日本能不能用对德国的办法?倘若日本不投降,盟军要直接用武力攻占日本本土,那就是同对德国一样。
假如日本承认战败而投降,那么,还要不要照对德国的样子实行打垮旧行政机构而由盟军直接统治?为了制定最后决策,美国政府动员了各方面的专家来研究日本,提供资料和意见,其中包括了这位人类学家。
她接受了任务,但这是一个难题。
她是文化人类学家,曾在太平洋的小岛上作过调查,却没有研究过日本,战时更不可能去实地调查;而且人类学一向是研究比较原始的社会的,这次却面对着一个能同美国打现代战争的日本。
怎么进行工作?这位夫人根据她自己的&ldo;文化类型&rdo;理论,运用文化人类学的方法,把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象和直接资料,同时也大量读书和看日本文学及电影。
她工作的结果是一份报告。
这份根据人类学观点的&ldo;日本文化的一些类型&rdo;(本书副标题)的报告中推断出的结论是:日本政府会投降;美国不能亲自直接统治日本;要保存并利用日本的原有行政机构。
因为日本跟德国不同,不能用对付德国的办法对付日本。
假如那样,日本人会拚命打到底,而且美国人也无法直接统治。
美国人不了解日本国情,两国的文化类型不同。
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