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故必须把它巧妙地装配,才成为美的绘画。
水果摊头上有许多苹果,橘子,然而我们对于水果摊头不容易发生美感。
买了三四只回家,供在盆子里,放在窗下的几上的盘中,其形状色彩就显出美来了。
又如市街嘈杂而又纷乱,并不足以引起我们的美感,但我们从电车的窗格子中,常常可以看见一幅配合极美好的市街风景图。
由此可知使我们的眼睛感到快美的,不限定某物,无论什么东西都有美化的可能,又可知美不在乎物的性质上,而在乎物的配合的形式上。
故倘用绘画的眼光看来,雕栏画栋的厅堂,往往不能使人起美感,而茅舍草屋,有时反给人以快美的印象。
绘画是自然界的美形、美色的平面的表现,又不是博物挂图,不是照相。
绘画是使人的眼感到快美,不是教人某种知识,不是对人说理。
由此可知肖似不是绘画的主要目的,不是绘画好坏的标准。
因为肖似是模仿自然物,是冒充真物,真物不一定是美的,故可知求肖似不是求美,不是求悦目,与绘画的目的全属两途。
诸君大家见过那种蜡细工或火漆细工么?模仿苹果,香蕉,橄榄,杨梅,辣椒,枣子,完全与真物无异。
(有一个人曾经被别人作弄,误嚼火漆橄榄。
)然而这等不能说是艺术品。
做这等东西的人,不能称为艺术家。
庸愚的人误认这等为美术,有识者看见了,至多觉得希奇而已,却说不上美。
然而绘画并非绝对不要肖似自然物。
绘画既然以自然界事物为题材,自然不能不模仿自然。
不过要晓得:这模仿不是绘画的主要目的,绘画中所描写出的自然物,不是真的自然物的照样的模仿,而是经过&ldo;变形&rdo;,经过&ldo;美化&rdo;后的自然物。
所以要&ldo;变形&rdo;要&ldo;美化&rdo;者,就是为了要使之&ldo;悦目&rdo;。
故绘画是美的形与色的创造,是主观的心的表现,故绘画是&ldo;创作&rdo;。
故在绘画上,专求肖似的写实,是低级的,因为它不能使人悦目。
近代法国的写实派大家米勒(illet,1814-1875)的画,从某部分看来,似乎逼真得同照相一样,然其形,其线,其构图(即图中的巧妙的装配)充溢着美的感情。
这点就是所谓&ldo;变形&rdo;,所谓&ldo;美化&rdo;。
这实在是我们练习作图的最模范的榜样。
人们赞美好的风景时,说&ldo;如画&rdo;,赞美好的绘画时,说&ldo;如生&rdo;。
这两句话是矛盾的。
究竟如何解释?请读者思量一下。
十八(1929)年九月作,为《中学生》。
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