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第96章（第2页）

&ot;玉虚洞尊者当下别了金光洞尊者，自到洞中，分付行童：&ot;看守着洞中，原自早夜焚香诵经，我到人间走一遭去也。

&ot;一灵真性，自去拣那善男信女、有德有福的人家好处投生，不题。

却说宋朝鄂州江复有个官人，官拜左侍禁，姓冯各式，乃是个好善积德的人。

夫人一日梦一金身罗汉下降，产下一子，产时异香满室。

看那小厮时，生得天庭高耸，地角方固，两耳垂珠，是个不凡之相。

两三岁时，就颖悟非凡。

看见经卷上字，恰象原是认得的，一见不忘。

送入学中，那名冯京，表字当世。

过目成诵，万言立就。

虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常暝目打坐，学那禅和子的模样。

不上二十岁，连中了三元。

说话的，你错了。

据着《三元记》戏本上，他父亲叫做冯商，是个做客的人，如何而今说是做官的？连名字多不是了。

看官听说：那戏文本子，多是胡诌，岂可凭信！

只如南北戏文，极顶好的，多说《琶琶》、《西厢》。

那蔡伯喈，汉时人，未做官时，父母双亡，卢墓致瑞，分府幸他孝廉，何曾为做官不归？父母饿死？且是汉时不曾有状元之名，汉朝当时正是董卓专权，也没有个牛丞相。

郑恒是唐朝大官，夫人崔氏，皆有封号，何曾有夫身张生的事？后人虽也有晓得是无微之不遂其欲，托名丑低的，却是戏文倒说崔张做夫妻到底。

郑恒是个花脸衙内，撞阶死了，却不是颠倒得没道理！

只这两本出色的，就好笑起来，何况别本可以准信得的？所以小子要说冯当世的故事，先据正史，把父亲名字说明白了，免得看官每信着戏文上说话，千古不决。

闲话休题。

且说那冯公自中三元以后，任官累典名藩，到处兴利除害，流播美政，护持佛教，不可尽述。

后来入迁政府，做了丞相。

忽一日，体中不快，遂告个朝假，在寓静养调理。

其时英宗皇帝，圣眷方隆，连命内臣问安不绝于道路。

又诏令翰院有名医人数个，到寓诊视，圣谕尽心用药，期在必愈。

服药十来日，冯相病已好了，却是嬴瘦了好些，柱了杖才能行步。

久病新愈，气虚多惊，倦视绮罗，厌闻弦管，思欲静坐养神，乃策杖待步入后园中来。

后园中花木幽深之处，有一所茅庵，名曰容膝庵，乃是那陶渊明《归去来辞》中语，见得庵小，只可容着两膝的话。

冯相到此，心意欣然，便叫侍妾每都各散去，自家取龙涎香，焚些在博山炉中，叠膝暝目，坐在禅床中蒲团上。

默坐移时，觉神清气和，肢休舒畅。

徐徐开目，忽见一个青衣小童，神貌清奇，冰姿潇洒，拱立在禅床之右。

冯相问小童道：&ot;婢仆皆去，你是何人，独立在此？&ot;小童道：&ot;相公久病新愈，心神忻悦，恐有所游，小童愿为参从。

不敢檀离。

&ot;公伏枕日久，沉疾既愈，心中正要闲游。

忽闻小童之言，意思甚快。