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哲宗登基一年后,王安石就郁郁而终了,四个月后,司马光随他而去。
反对变法的人拿不出治理经济的任何方案,到了哲宗九年,朝廷重新启用以蔡卞、蔡京为首的王党。
蔡卞正是王安石的女婿。
蔡京是国史上出了名的贪官和奸臣,他把王安石的国家主义推到了极致,并毫无悬念地转型为权贵经济。
在这个世界上,人性的贪婪都是需要制度基础的,好的制度会遏制人的恶,反之则会催化和放大之。
在这个意义上,比人的贪婪更可怕的是制度的贪婪。
大清官王安石创造了一个贪婪的集权制度,他的后继者就会把这种贪婪和集权推向极致,并必然地产生异化,这是一条&ldo;惯性之路&rdo;。
蔡京就做了很多极端化的事,他将盐、茶两业完全地实施国家垄断,不与民间分利,使之成为少数利益群体的独享之物。
江淮一带是全国最主要的产茶区,蔡京将之全部变成官市,不许民间经营,有一年,他觉得现行的盐钞制度让民间盐商分到了太多的利润,于是就悍然下令,废止现行的盐钞,那些手中握有旧盐钞的商人在一夜之间变成赤贫,上吊跳河者不乏其人。
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从王安石开始变法的1069年,到蔡京被罢官的1126年(靖康元年),极端的国有专营制度的实施前后长达57年,而这又正是北宋帝国由半衰走向灭亡的57年。
1127年,北方的金军攻破汴梁,掳走宋徽宗、宋钦宗,北宋就这样亡了。
&ldo;改革标本&rdo;王安石
回头还来讲王安石这个人。
这个人是中国经济史、政治史上充满了重大争议的标杆性人物。
我们常常说一个历史人物不易评论,是因为他&ldo;面目不清&rdo;,可王安石这个人面目很清晰,还是不易评价。
在宋代,人们就不知道如何评价王安石。
邓广铭在创作《北宋政治改革家王安石》时便感慨道:&ldo;找不到一篇记述王安石生平的行状、墓志和神道碑之类的文字,不但见不到全篇,连片段的甚至三言两语的引证也看不到。
&rdo;也就是说,宋人对这个改变了帝国以及所有人命运的大人物&ldo;视而不见&rdo;。
这个人才华横溢,诗文独步天下,是公认的&ldo;唐宋八大家&rdo;之一。
他读书很多,自诩读遍天下所有的书。
他辩才无碍,讲起《周礼》,举朝无人比他更烂熟于心。
他把司马光、苏东坡等人整得很惨,可是没有人敢说自己的才华比他高。
他还是个非常能干的官员,很懂财经之道,当官不靠后台,科举出身,从县一级干起,当过知县、通判,一直干到中央。
他对所有的行政关节非常熟悉,谁都骗不了他。
他不修边幅,不通人情。
宋朝是士大夫之国,大家都穿得很体面,彬彬有礼,偏偏这个王安石不洗头、不剃须,每天身上很臭地来上朝,还整天死着一张脸,同僚都叫他&ldo;拗相公&rdo;。
他不拉帮结派,独来独往,跟任何人都没关系。
更要命的是,他不贪色、不爱财。
中国传统思想中,一个坏官必会犯这两条,可是王安石一条都不沾。
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