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第42章（第1页）

&ldo;罗斯柴尔德!&rdo;于朗倒吸了一口冷气，这个神秘的犹太人家族曾经控制了整个欧洲的金融界，虽然在两次世界大战中损失惨重，表面上看起来已经风光不再，但其真实的实力谁也不知道。

&ldo;我之前说过信力会的中国分部是最近几年才成立的，起初他们主要从事的是慈善活动，所以政府对他们监管很宽松，不过最近一段时间的调查报告显示，他们正是借慈善活动来掩盖一些非法活动。

&rdo;

&ldo;那你们怎么不直接取缔他们啊?&rdo;于朗不解，反问。

&ldo;没你想象的那么容易，信力会毕竟在国外有很深远的影响力，而且他们的行为用现行的法律还难以界定是否违法。

&rdo;

&ldo;什么意思?&rdo;

&ldo;比如说他们搞的这个&lso;信仰之光&rso;俱乐部，专门为一些有困难的人解决生活问题，还免费给老年人做一些保健服务。

虽然他们在宣传方面有些主观唯心，但毕竟没教唆人们杀人放火，也没有违背公认的科学理论。

其实也不能说是主观唯心，他们用的那些方式在国外都是一些很常用的安慰疗法，比如说他们强调心态的重要性，以及信念的力量，这些我们平时不也都看得到嘛。

&rdo;

严潇说到信念的力量，于朗立刻想起曾经在那张宣传单上看到的话：&ldo;信仰是最神奇的力量!&rdo;这句话中的&ldo;信仰&rdo;恐怕就是对信念力的神化，如果这个组织人为地创造出一个神祇或者一种理论来获得民众的信仰，这显然很符合对&ldo;造神&rdo;一词的定义。

把一个普通人&ldo;神化&rdo;，其实无论古今中外，这种极端的个人崇拜一直都未曾停止过。

特别是在古代，将统治者&ldo;神化&rdo;是统治阶级维持其统治的一种手段，比如说将皇帝叫作天子，将他们同某种图腾，譬如说龙联系起来，并且在他们的身上大做文章，赋予他们种种神异性，这些其实都不过是为了彰显其作为最高统治者与普通民众的区别，以便加强其正统性。

&ldo;你们派人进入组织内部调查过吗?&rdo;

&ldo;这个还用你说，自然调查过，你以为我是在瞎掰啊!&rdo;严潇不满地瞪了于朗一眼。

&ldo;我不是这个意思，我是说你们的调查员难道就获得了这么一点表面的东西吗?这也太差劲了吧!&rdo;

&ldo;拜托，我还没说完呢!你听完再插嘴好不好?&rdo;严潇的声音骤然拔高，柳眉倒竖地叱责道。

于朗尴尬地摸了摸鼻子：&ldo;你说你说。

&rdo;

&ldo;据说这个组织的领导者叫作摩多，每次出现的时候都是一身黑袍罩身，谁都不知道这人的长相。

而且这人非常注意保护自己，几乎从不在公众场合出现。

&rdo;

于朗撇了撇嘴：&ldo;看这架势和邪教教主似乎没什么区别。

&rdo;

&ldo;另外，他们针对内部会员的资料显然具有一些洗脑的性质，关于这个我们专门咨询过权威的心理学家。