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但总结敬顺和明泰说的,舜安颜应当属于那种比较清高,而且不知人间疾苦的公子哥。
应当还算不上是文人,没有广受认可的的作品,也没有考取任何的功名,这算哪门子文人,还不如三哥呢,最起码三哥的作品在圈内已经得到了认可。
“那他在女色上有没有出格?比如家中有几房妾室,有没有通房,再比如他有没有去过什么烟花之地?”
胤祯皱着眉头问道。
要求人家在婚前守身如玉,在这个年代绝对是苛求,但要求舜安颜在女色上不出格,就不能算是苛求了,甭管在哪个年代,花心之人都不能被纳入到良配当中去。
当然这是皇阿玛赐的婚,就算四哥明天登基了,也不可能更改这段既定的婚姻。
他之所以打听的这么细,也是想让五姐知己知彼,千万不要将一腔情意错付于他人。
如果舜安颜是个在女色上有所克制的人,那就更好了,五姐的性子,肯定是更向往夫妻恩爱的生活。
但胤祯的这个问题可就为难他这两个伴读了,人家也没比他大几岁,平日里还需要进宫伴读,一年到头也没几天松散的时间,上哪知道这么多内情去。
“回爷的话,奴才倒是听说过。”
说这话的是胤祯身边的一个哈哈珠子,出自乌雅氏,不过亲缘上已经很远了。
“这位佟家大爷是个怜香惜玉的性子,家中有几房妾室,奴才不知道,但曾亲眼见过佟家大爷将卖身葬父的女子带回府,而且据说不止一次。”
这要是在乱世或者灾荒年月,女子卖身葬父乃是孝心,没什么让人看不起的。
但乱世结束已久,又是在天子脚下,就算没有银钱给父亲置办一处棺材,那也不至于被逼到卖身的程度。
上好的棺材贵重,木板子可是不怎么值钱的,实在不行,城郊好几处山都是允许伐木的,大树砍不了,小树还砍不动吗,拼拼凑凑怎么着也能弄一处棺材。
再说了,穷苦人家又有几人,死后还会讲究棺材有多贵重,能有处栖身之地,不至于黄土埋身,就算可以了。
所以这女子卖身葬父,只有一小部分人是真正出于孝心,剩下的要么是骗子,要么是借此给自己找个好人家。
佟家就很不错,家大业大,权势滔天,奴仆用的基本上都是家生子,世代都在佟家为奴,说句不太好听的话,普通人就算是想要去佟家为奴,削尖了脑袋都未必能被选上。
“这方面的事再打听打听,是否属实,卖身葬父的女子又是怎么安排的,还有就是舜安颜私底下的品性,别声张,尽量不要惊动佟家的人。”
胤祯叮嘱道。
他不想给五姐惹事,但舜安颜这个人,仅从他知道的这些消息来看,真没达到当他姐夫的标准。
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