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第4章（第2页）

在吸血鬼小说的历史谱系，自从诗人拜伦的私人医生约翰波

坚杜利（johnpolidori）以他和拜伦之间的爱欲过往为材料，写出vapire一书，

正式开启英文吸血鬼小说的创作。

在此书，深浓的男同性恋情欲（alehooerotic）

气味，反映出吸血鬼松动异性变机制的革命气质;到了十九世纪中叶之後，爱尔兰

作者雪利登拉芬奴（射ridanlefanu）的卡蜜拉（carilla），更是织美勾勒女同性

恋（lesblan）如同镶丝黑鞭的玫瑰花刺，以吸血缭牙的姿态穿刺柔嫩的少女颈项;

一八九七年出版的德古拉（dracula），以歌德体小说（gothicfiction）的姿态挑战

维多利亚时期的枯燥礼教，蔚为吸血鬼小说的跨世纪作品。

布蓝史铎克（brastoker）

以集体潜意识的神话诗学，磅砖地建构罗马王子德古拉的淫恶行迳。

到了二十世纪

之後，吸血儿小说的类型意发多样化，着力开发爱欲死欲辩证的作品，以一九七

o年代为，诞生安莱丝这种不但吸引黑色文类读者，也攻陷主流市场的作者。

简而言之，整套『吸血鬼纪事』讲究的是对固着伦理关系与神话的反叛以及颠

覆。

横生於四部小说的吸血鬼宇宙，纵横六千年，在在充斥着离经叛道德乱伦关系，

从母子恋（黎斯特和卡布瑞），母女恋（天遣者的女王里出现的吸血鬼始祖玛赫特

对和她後代洁曦），父子恋（黎斯特和他追寻的父性形象，灵异调查机构泰拉玛斯

卡的总裁大卫），姐妹爱（玛赫特对双生姐妹玛凯的永挚不渝）。

恋童辟与恋辟

亦在此得以充份的彰显;至於更邪门的肉体置换（黎斯特和大卫共享一具身体），

隐约透露出法国窃贼作家惹内（jean）的风格。

除了乱伦，在宗教层面实践倒错的仪式，亦是本作品系列的特质之一。

例如路

易斯的弟弟，保罗的圣徒执迷，黎斯特在扮演摇滚巨星时，激灼如耶稣基督和戴?

尼索斯（dionys）混血儿般地呐喊：『这是我的鲜血，这是我的肉躯!』邀请信徒

分他，享用他，宛如天主教圣餐式的狂乱版本。

此外，在作品中还提及多种神话，

如埃及法老王?赛瑞斯（osirir），爱尔兰黑色神秘督以德教（druidis），中古世纪

的撒旦狂热（satanicfanaticis），种种色欲与肢解激情，揉杂出一双因欲望而潮

湿迷离的瞳孔，随时冒出朵朵热烫血玫瑰!

篇头诗：悲剧性的兔子

作者：史丹&iddot;莱丝

悲剧性的兔子那是一副绘画

厚实的绿耳朵像是玉米卷

黑色的额头朝向星辰

这副画作就挂在我的墙壁上，孤独地