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张居正沉思一会儿,回道:&ldo;帝王之婚礼和普通百姓不同,没有禁忌,就是普通百姓也没有那么多禁忌。
我从来就相信阴阳之说。
所谓良辰吉日不过是世人的俗尚。
真聪明人该据事理之当为,时势之可为。
如果拘泥既定习俗和成规,牵强附会,恐怕正是违背上天的意志。
皇上是百神之主,一举一动,百神都需俯首听命,怎么可以被区区阴阳判定拘束呢?&rdo;
李太后露出笑容,对张居正的解释大为满意,夸赞道:&ldo;张先生说得是,就按你的意思,将皇上的婚期定于明年三月吧。
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张居正谢恩,马上进入正题:&ldo;国家之乱,全是因有心宽纵。
元王朝就是太宽纵,到后来不可收拾。
天下之事以为不足虑者,则必有大可虑者。
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朱翊钧没听明白,急忙问:&ldo;先生这话是什么意思?&rdo;
张居正偷偷看了李太后一眼,李太后已收了微笑,正冷若冰霜。
他长出一口气,决定说下去:&ldo;太后无欲无求,一心向佛,天下臣民敬仰得五体投地。
但大赦一事,还要从长计议。
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李太后&ldo;嗯&rdo;了一声,突然转了话题:&ldo;张先生,我记得《论语》中有个人叫季康子,他执政时对盗贼很伤脑筋,于是请教孔子。
孔子对他说了一句话,不知张先生可知道?&rdo;
张居正当然知道,他肚子里有儒家的所有货:&ldo;臣知道。
孔子对季康子说,如果您不贪图财物,即使奖励他们盗窃,他们也不会去做的(苟子之不欲,虽赏之不窃)。
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李太后点头,别有用心地看向张居正:&ldo;您觉得孔夫子这句话如何?&rdo;
换作别人,一听说是孔夫子的话,当然双手双脚赞成,但张居正从不这样,他最赞赏王阳明的一句话:&ldo;如果一句话能和你的心相切合,那纵然是贩夫走卒说的,它也是真理;如果一句话不能和你的心相切合,即使是孔夫子说的,它也不是真理。
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虽然他还没有搞明白李太后掉书袋的用意,不过他还是认真地向李太后诉说自己的见解。
他认为:&ldo;明君以杀止杀,从未听说过以慈悲治国而能把国治好的。
孔子这句不能孤立地去理解。
当时鲁国已失政,官不官,君不君,孔子这句话是希望做官的人能克制自己的欲望,并非说在上者没有欲望就可以平息盗贼。
人的本性是纵情恣意的,有欲望而不能得到,就会去做盗贼。
在上者的表率作用固然重要,可毕竟有限。
犯法者必诛,才可让人惧怕,惧怕后才会控制自己的欲望,时间一久,他们才会真的无欲无求。
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李太后笑了,缓缓说道:&ldo;我明白张先生的意思了,张先生刚说我无欲无求,看来我这吃斋念佛,对江山是没啥用处啊。
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