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若蒙古人不会武功,像原著里那样,单凭黄河帮四小鬼就可以打得整个铁木真近卫营束手无策,那西夏、金国、南宋,随便派几个高手,易容刺杀铁木真的话,这所谓的成吉思汗早让人砍成肉糜,连着鞭尸了。
不过这蒙古人的武功习练讲究的是以力运气,偏于硬气功一道。
虽然在习练弓箭之时,依照哲别师父的调息之法,郭进也试着练出内力这东东,(他一直都把自个体内的真气当作道家养生之气)感应到经脉内的气息倒也不难,但一将之导入丹田,立马就如江入大海,无可寻迹了,好像根本就没有产生过气息这一回事。
哲别师父的内力伤敌可以,但要传入郭进体入探视丹田状况却是不能。
郭进自己的内功还没练到那份上,想要内视更是不可能。
这内力本分以力运气的硬气功和道家修身养气的内功两种。
就连少林寺达摩老祖留下的两大绝学:洗髓经和易筋经,也是分别针对硬气功和内功两种修练法门。
看来郭进丹田内的真气多半是传说中的道家先天元气,是一般武者到达先天之后才会拥有,但没有名师指点,他也是有点摸不着头脑,毕竟在他原先所在的世界,可没有真气一说。
现在他想靠外功练习出内力的可能性已是微乎其微,只能另寻它途,也不知道有没有冲突。
他也只能期望能得到《九阴真经》《九阳神功》一类的内功修练法门,试试是否有练出内力的希望。
不过修习硬气功也不是全无用途的,至少让郭进的身体强度和力气增长要比其他人快上许多。
说不定哪天他就练成了像吕布、项羽、李元霸之类的绝世猛男了。
中
借着大年三十晚郭进的绝佳表演,铁谷摆出来的几十(不敢弄太多,不然穿帮就麻烦拉)件童装毛衣卖了个不错的价钱,至于为什么都是童装呢?依后世的服装产业来看,童装用料在成人装的三分之一左右,但价格却在成人装的一半以上。
其他的极品烧酒、烤鱼片也都极为抢手,小赚了一把,略为补充近来空扁的钱袋。
对于牧民们摆出来的破铜烂铁、字画瓷器之类的古董郭进是没多大兴趣的,逛了一下午,就买了一大堆新旧不一的书籍。
看来蒙古人的确是穷怕了,对一群目不识丁的人而言,根本就没有多大价值的书籍都有人抢,当柴火不经烧,擦屁股还担心会被墨染黑了。
不过做人要厚道,对牧民没什么价值,对郭进来说却如获至宝,教授两百人的工作最近有陷入瓶颈的趋势,基本汉字学得差不多了,但要将字连成文还需文章的辅助,虽然郭进绞尽脑汁,已经开始从寓言或童话故事教他们习文,像《乌鸦喝水》《农夫与蛇》《小马过河》《大灰狼与小红帽》,但多认识一些这个时代流行的诗词歌赋、四书五经还是很有必要的。
买的时候赶时间,也没仔细去看都是些什么内容。
回家点起牛油灯,将一大堆书好好分门别类。
文字多半是汉字,偶尔夹杂几本女真、西夏、藏语的译书。
除了常见的四书五经、唐诗宋词之外,还有些是医书、农耕、草牧、佛经、道藏之类的杂书。
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