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第36章（第2页）

丹增固班双手合什，眼中留下两行老泪，仰头向天嘴唇微微动着，在祈求天神的原谅。

&ldo;你不想再滥杀无辜，所以只派兵围住驿馆，并没有朝我们开枪。

其实那个时候，我就猜到你的苦衷了!&rdo;苗君儒没有再说什么，他不想再问下去，丹增固班所以那么做，一定有那么做的道理。

老年人的丧子之痛，又有几个人能体会呢?他不愿意再在对方受伤的心口上抹盐，转身向山下走去。

所到之处，那些喇嘛和藏兵自动让出一条通道，伏在地上不敢看他。

苗君儒一步步走下天葬台，看着跪拜在地的那些藏民惊恐地向后退去，心里涌起一阵莫名的惆怅，若没有那串&ldo;舍利佛珠&rdo;，结果会怎么样呢?

一个管家模样的人迎上前，朝苗君儒敬礼道：&ldo;请你上轿!&rdo;

十几个身穿红色僧袍的壮汉，躬身站在一顶敞床大轿旁边。

像贡嘎杰布家这样大的家族，是绝不会只有一个管家的。

董团长紧跟在苗君儒的身后，问道：&ldo;苗教授，我们要去哪里?&rdo;

他微微一笑，头也不回地说道：&ldo;你认为我会去哪里呢?&rdo;

董团长夜入贡嘎杰布大头人的官邸，不仅仅是为了搭救康礼夫他们那么简单。

苗君儒越来越觉得貌似憨厚的董团长，行为方式都显得很精明，好像还有什么隐衷。

他更想知道的是，谁在控制着董团长，整件事的背后还有一只什么样的黑手。

第七章西藏僵尸

西藏僵尸，又称&ldo;起尸&rdo;，藏语称之为&ldo;弱郎&rdo;。

&ldo;弱郎&rdo;就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故导致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。

但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。

如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。

在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，一般并不马上送往天葬台，而是先在其家中安放几天，还有请僧人诵经祈祷，超度亡灵等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。

若发生起尸，一般都是在这期间。

起尸一旦没有被人制服，长期游荡在外面，靠吸人畜的血为生，就成了最可怕的血僵。

血僵存在世间的时间越长，就越厉害，一般的法师无法对付，得请寺院的高僧才行!

但是血僵行踪不定，寺院高僧也无法查其行踪，很难遇到。

每个寺院都有一两个善于对付僵尸的高僧，这类高僧也习惯游走于西藏各地，寻找僵尸的踪迹，除魔卫道。