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第62章（第1页）

苗君儒赶到这里的时候，正值大集，蜂拥而来的生意人将本来就不大的集市挤得水泄不通。

在吆喝和争吵之间，各自购买或者交换到了自己需要的东西，然后赶着牛羊离开。

那尸王自从喝了活佛的血之后，整日都晕晕沉沉，就如同一个没有睡醒的孩子。

苗君儒让尸王趴坐在马上，自己下马牵着缰绳，随着拥挤的人流往前走。

不料这里的人看到他牵着的马匹，纷纷如躲避瘟神一般避开。

他微微一笑，也不说话。

身为考古学者，对很多地方的民俗风气还是了解的。

这里地处藏南，离世界排行第六的卓奥友峰[注]没有多远，卓奥友峰属喜马拉雅山脉，东邻世界最高峰--珠穆朗玛峰，西邻世界第十四座高峰--希夏邦马峰。

卓奥友峰山体高大，雄伟，壮丽，东西排着七座雄伟的山峰，人称&ldo;七兄妹&rdo;。

第一个名叫&ldo;乔若布撒&rdo;[注]，第二个名叫&ldo;齐乔雅&rdo;[注]，第三个叫&ldo;乔乌金祥夏&rdo;[注]，第四个叫&ldo;乔阿刚布岗&rdo;[注]，第五个叫&ldo;丹真乔&rdo;[注]，第六个叫&ldo;乔夏布加玛尼&rdo;[注]，第七个叫乔乍林嘎姆[注]。

卓奥友峰西侧山下，是兰巴冰川的源头--著名的兰巴山口。

在兰巴山口下，有一条通向南北的小路，它是西藏通往尼泊尔和印度古老民间通道。

定日能有如此的繁荣，与那条古道有着很大的关系。

据传说，这些&ldo;神&rdo;掌管着这一地区的福祉平安大权，对通过这个区域订有清规戒律。

如只允许牛羊通过，不允许马驴来往，并派一座马头状的岩石山来看守门户。

相传，凡是高头大马通过，必遭雪崩而亡。

曾有一个尼泊尔那边过来的富商为能从此而过，将马头安上两个牛角，结果刚刚过山口就人仰马翻、滑坠于山下，从此再没有马、驴敢从此通过。

这一地区的藏民看到马和驴，就像看到瘟神，哪里还敢近前?不过，仍有很多不信邪的外地客商骑着马来，毕竟骑马比骑着牦牛，不知道要快多少。

但是那些客商知道这里的规矩，一般都把马匹留在镇外的山谷中，绝对没有人会牵着马在集市上晃悠。

苗君儒以为董团长他们已经找到了康礼夫，并且在这里等他，可他转了大半个城镇，居然没有看到几个汉人，更别说穿军装的汉人了。

他从格布所在的那个城堡过来，经过拉孜的时候，打听到有十几个汉人士兵往这边走了，所以才一直追过来。

从拉孜那边往西南方向走，只有一条路可到达定日。

和董团长分手的时候，董团长说了在前面等他，就算不在这里，也应该经过这里才对呀!

又找了几个当地人问了一下，得到相同的答案。

苗君儒没有理由不相信这些憨厚的藏民，令他不解的是，董团长和康礼夫他们是从哪条路过去的，或者还在他的后面?