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据列里赫的记载,黑喇嘛为他自己的新的&ldo;旗&rdo;,选择了一块归属不明的无人地带。
中国人称之为&ldo;马鬃山&rdo;,外蒙古人也称之为&ldo;aджnh-шah&rdo;(马鬃山的蒙古语音译)。
他在这里集中了约500户人家。
他们来自边境地区的车臣淖尔、布斯海尔汗山、车臣萨尔图勒等地区,还有来自新疆精河、喀喇沙尔(焉耆)以及和布克赛尔的土尔扈特蒙古人。
在他的部众中没有喀尔喀蒙古人。
没有任何人能从他手中逃脱。
Ю&iddot;列里赫这样评价黑喇嘛:他是一个&ldo;追求功名、性情不羁、残酷无情的人。
在争吵中杀死朋友后,他为躲避惩处从拉萨逃跑了,从此以后,四处漫游,行踪无定。
&rdo;但是,在否认嘉喇嘛有神学学位的同时,东方学家Ю&iddot;列里赫及其父亲h&iddot;列里赫‐‐一位享誉世界的画家,都说,他显然曾在彼得堡大学读过书。
然而,这几乎是不可能的。
实际上,列里赫是紧紧步拉铁摩尔的后尘,来到黑戈壁的。
一个是1926年的秋冬之际,一个是1927年的春天。
甚至可以说,列里赫的&ldo;蒙古、西藏考察团&rdo;是紧跟在拉铁摩尔身后,进入了马鬃山的碉堡山。
他与拉铁摩尔都对碉堡山作了实地考察。
在列里赫的《沿着中央亚细亚的小路》一书,惟一有些特殊的地方,是说黑喇嘛的居室是一个两层的土楼,而且地上铺着地板。
在列里赫将自己对黑喇嘛与碉堡山的印象写入《沿着中央亚细亚的小路》前,他在那幅杰出油画中,表露出一个学者的艺术化思维。
在列里赫离去不久,也就是几个月间,中国西北科学考察团就来到了额济纳绿洲。
1927年初冬,丹麦人哈士纶又路经了碉堡山。
这次他是利用照相机记录了自己对这个黑戈壁最大的秘密‐‐碉堡山的印象。
拿像片与油画相比,要塞主体部分的建筑基本上没有变化。
看来,大面积的拆毁是在这之后。
第二部分
《黑戈壁》四(1)
不只是涉及黑喇嘛在黑戈壁的活动,在写道黑喇嘛的身世时,奥勃鲁切夫、列里赫与拉铁摩尔所记述的具体内容也有很大不同。
这些不同大到了使人觉得这似乎不是同一个人。
当然,他都叫做&ldo;黑喇嘛&rdo;,名字都是丹毕(罗布藏&iddot;丹毕),都在20年代前后在黑戈壁的隐密一隅建立了一个要塞。
这个要塞在他之后成了当地一大人文景观。
奥勃鲁切夫的&ldo;黑喇嘛&rdo;-&ldo;丹毕诺颜&rdo;,是蒙藏混血;拉铁摩尔的&ldo;黑喇嘛&rdo;‐&ldo;假喇嘛&rdo;,则是蒙古化的汉人。
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