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第79章（第2页）

我们在孙伏园先生追记的《往事》中，可以看到一段有趣而不容易了解的话。

他说：鲁迅先生的复仇观念最强烈;在日本时，每于课余习些武艺，目的

就在复仇。

幼年被人蔑视与欺压，精神上铭刻着伤痕，发展而为复仇的观念。

后来鲁迅回国，见仇人正患不名誉的重病，且巳到了弥留。

街谈巷议，并传此人患病的部分，已经脱落，有人在毛厕中发见。

鲁迅只好苦笑，从此收拾他那一把匕首。

鲁迅常常从书架上拿下那把匕首来当裁纸刀用，刀壳是褐色木质的，壳外横封着两道白色皮纸，像指环一般。

据鲁迅自己解说，刀壳原为两片木头，只靠这两片纸的力量，才封成整个的刀壳。

至于为什么不用整片的木

头，或用金属的钉子或圈子，使刀壳更为坚固呢?鲁迅说，因为希望它不坚固，所以只用两道皮纸;有时仇人相见，不及拔刀，只要带了刀壳刺去，刀壳自然分为两半飞开，任务就达成了。

鲁迅复仇的事，虽只剩了一声苦笑，但关

于匕首的解说，往往使他引动少年豪气兴趣极为浓厚;如在微醺以后，更觉

有声有色。

伏园已经听过这一故事了，一天到鲁迅书斋中去，看见桌上放着匕首，许广平等七八位青年在座。

鲁迅对他说：&ot;这故事你是听过了的，我又

传在这儿对着青年自称英雄了。

&ot;伏园的故事追述，就到这儿为止，他也并不加

任何按语。

我们且用变态心理学的说法，鲁迅的辛辣文字，也可说是精神上的补偿作用，而他的倔强性格，正不妨说是对于他幼年所受恶劣环境压迫的

《鲁迅全集》第1卷，第496‐498页

一种反应。

所以他在遗嘱的最后一条，还说:&ot;损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

&ot;他对他的仇敌是这样：&ot;让他们怨恨去，我是一个都不宽恕的。

&ot;（相反的，其实鲁迅的性格是和善的，他只是笔下不中庸而已）

这样，我们可以来看鲁迅另外一篇短论，题为《论&ot;费厄泼赖&ot;（!?!）应该缓行》。

提倡&ot;费厄泼赖&ot;的是林语堂，以为此种精神，在中国最不易得，

我们只好努力鼓励，又谓不打落水狗，即是以补充&ot;费厄泼赖&ot;的意义。

鲁迅

也用幽默的口吻在说:&ot;落水狗有三种，大都在可打之列&ot;。

&ot;若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非巳甚&ot;。

&ot;倘是咬人

之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。