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第77章（第1页）

&ldo;那后面的五本书也是春秋战国时期的兵法书？&rdo;廖九公继续好奇的问着。

&ldo;不，《司马法》是春秋后期著名的军事家和军事理论家司马穰苴所作。

司马穰苴本姓田，名穰苴，因功封大司马，故称司马穰苴。

司马穰苴对春秋以前的古兵法有很深刻的研究，尤以能申明古司马法而著称，后来他关于当时战争问题言论被后人汇录成书，后人也就把它叫做《司马法》。

全书分为上中下三卷，主要论述战争观、治军以及阵法等内容。

这部兵书的主要特点是强调以仁为本，同时又保留了春秋前期，包括夏、商、周三代的兵学观点。

《六韬》乃是西周吕望所作，它的理论基础是以民为本。

其中文韬、武韬、龙韬，讨论战争与战略，部队编成与将帅等问题，虎韬、豹韬、犬韬主要论述具体的战术问题。

吕望，又称吕尚，字子牙，原姓姜，周人称之为师尚父或太公望，为周初军事家、谋略家。

青年时曾在商都朝歌为吏，后投奔西周，得文王姬昌的赏识。

他根据当时敌我双方的具体情况，为姬昌提出了逐步翦商增强自己实力，先求改变力量对比、然后伺机进行决战的谋略方案。

经过姬昌施行，终于形成了&ldo;三分天下有其二&rdo;的局面，为灭商战争的胜利奠定了牢固的基础。

文王死后，他继续辅佐其子武王姬发，进一步削弱商的实力，并最终指挥周军在牧野之战中一举灭商。

西周建立后，因功受封于齐。

他举贤尚功，因俗而治；重视工商和军队建设，使齐国很快强盛起来，奠定了齐数百年的大国地位。

《三略》，乃是我黄家先祖黄石公所撰，当年它和《六韬》被先祖一起传于留侯张良，它分上中下三篇。

其中上篇论述辨别奸雄，阐明成败；中略论述御将统兵的方略；下略论述道德，分析安危。

《鬼谷子》一书也是春秋人王诩所著，其人隐居在清溪的鬼谷，所以后人都称呼他为鬼谷先生或者鬼谷子。

《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，其中的《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。

传闻他有很多徒弟，最为著名的四个就是苏秦、张仪、孙滨和庞涓，其中孙滨也是孙武后人，我们徒儿的先人！

至于《尉缭子》一书，我也不清楚，徒儿应该知道吧。

&rdo;黄承彦说完就看向孙策，希望可以从孙策口中了解。

孙策见三位师傅都看向自己，于是仔细的解说着：&ldo;《尉缭子》为战国梁惠王时期军事家尉缭所著，它的主要特征是讨论治国与治军的重大问题。