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第61章（第2页）

七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。

每愁夜中皆是（今本作“自足”

今依一本）蝎，况乃秋后转多蝇。

束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍！

南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰！

这样做律诗便是打破律诗了。

试更举几个例：

九日

去年登高郪县北，今日重在涪江滨。

苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。

世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。

昼梦

二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。

桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。

故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱！

十二月一日三首之一

寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。

负盐出井此谿女，打鼓发船何郡郎？新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。

春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。

这都是有意打破那严格的声律，而用那说话的口气。

后来北宋诗人多走这条路，用说话的口气来作诗，遂成一大宗派。

其实所谓“宋诗”

，只是作诗如说话而已，他的来源无论在律诗与非律诗方面，都出于学杜甫。

杜甫用律诗作种种尝试，有些尝试是很失败的。

如《诸将》等篇用律诗来发议论，其结果只成一些有韵的歌括，既不明白，又无诗意。

《秋兴》八首传诵后世，其实也都是一些难懂的诗谜。

这种诗全无文学的价值，只是一些失败的诗玩艺儿而已。